本段敘述以西結領受呼召，耶和華以「人子」來稱呼先知，這稱呼一則指出先知的卑微軟弱，另則表明來自神的力量可使他剛強站立；因此，原本俯伏在地的先知，因著從神來的能力得以站立起來（二 2），領受神呼召的命令。 首先，神吩咐他到「悖逆的國民以色列人」那裏去。神將被擄之地的以色列人視為外邦人一般，並指出他們的悖逆是： ⑴長久到如今都如同他們悖逆的列祖所行所是；⑵厚顏無恥又心裡剛硬，不願悔悟；⑶敵對和逼迫神的先知如同荊棘、蒺藜、蠍子，不僅無用而且有害。先知領受的事奉雖是如此的艱難，但神提醒先知要在兩方面留意： ⑴不要怕他們和他們的言語，也不要因他們的臉色而驚惶，免得從當盡的事奉職分中退縮，失去對神的忠誠；⑵不要像悖逆之家，總要順服神的吩咐行。 同時，神也清楚向先知表明，在傳遞信息上有兩件事是重要的： ⑴先知的信息是「主耶和華如此說」，這是所有主代言人的獨特標記；⑵先知信息的果效，不在於聽眾有否悔悟或留意，而是要使他們知道「在他們中間有了先知」，因為先知的忠心見證比有效地引起聽眾的回應更重要。 其次，神要先知開口吃神伸手所賜的書卷，好去對以色列家講說。開口吃書卷的行動強調：一方面，先知要有順服神的行動；另一方面，是先知要將所領受的信息先吸收到他的生命裡，然後才能對以色列家傳講，因為神的信息如同食物，是維繫先知生命與事奉不可或缺的要素。而這書卷展開「內外都寫著字，其上所寫的有哀號、嘆息、悲痛的話」，這似乎表明以色列家的罪孽和所受的審判是何等的具體與深重，已無加添的餘地。當先知順服吃進去後，這充滿悲苦的書卷，在他口中卻甜如蜜，顯然神的話語因人的順服，可使生命的苦痛經歷變成怡人的甘甜。 從先知的蒙召經歷，我們可以領受三方面的事奉提醒： 第一，神對我們的要求是忠心順服，而不在於事工的果效。忠心順服就是我們要甘願領受祂為我們所安排的角色和事奉環境，並且遵照祂的指示行，不因外在環境的好壞或個人的需求而做任何私自的更動。 其次，神期待我們與祂有正確的關係，好叫我們有合宜的生命與事奉態度，向我們所處的世界傳遞神的信息。而與神有正確的關係，就在於我們是否願意效法先知開口又吃進神的話，讓神的話來滋養並引導我們的生命。 第三，環境的艱難不是我們可以用來隱藏或逃避活出我們應有神兒女身分與角色的藉口。相反地，我們當倚靠神的幫助來進入這世代，忠實地活出基督徒的生命態度與生活方式，作神光明的子女，照亮這悖逆黑暗的世界。