當夜，「在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們」。 一、關乎萬民的大喜信息 當牧羊人「甚懼怕」時，天使卻說「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的」，這裡的「萬民」原來的意思是「所有的人」，有人認為是針對猶太人。但是由於路加的外邦身分，也有學者認為路加一方面見證耶穌是大衛的子孫，是猶太人合法的王，一方面也展現耶穌的降生對整個世界的意義。 這個「大喜的信息」就是「今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督」，「基督」是希臘文的受膏者，與舊約希伯來文的彌賽亞受膏者，是同樣的意思。 天使給牧羊人一個「記號」，就是「一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡」。自此「馬槽」成了彌賽亞的記號，這是多麼大的反差，彌賽亞是君王，卻以卑微的馬槽為記號。 二、至高之處榮耀歸神 此時，天使的頌歌也展開「一大隊天兵同那天使讚美神」，頌歌的內容至今仍傳唱「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」耶穌的降生，帶來的是上帝榮耀的彰顯，也讓世人享受祂所帶來的平安。 在伯利恆郊區，有一處「牧人磐石洞穴」，相傳是當年天使報訊給牧羊人的地方。現在當地將洞穴布置成小型聚會場所，供團體在此禱告。站在戶外可俯瞰整個伯利恆，遙想當年大衛少年時也是伯利恆野地裡的牧羊人，曾在此彈琴敬拜，無怪當他的子孫彌賽亞降生時，天使會獨厚牧羊人，首先向他們報訊。 三、牧羊人看見嬰孩 當天使離去後，牧羊人便到伯利恆城中「看看所成的事，就是主所指示我們的」，終於「尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡」，牧羊人隨即「把天使論這孩子的話傳開了」，當時「凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話」。牧羊人也成了第一批見證人，他們「因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他」。 另一方面，「馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反復思想」，當她由牧羊人聽見天使所報信息，她更加認定她的孩子是從上帝而來。這個敬虔的家庭，按照律法「滿了八天，就給孩子行割禮」，並且「與他起名叫耶穌，這就是沒有成胎以前，天使所起的名」，他們存著信心來接待這個孩子。