此刻是耶穌的事工擴大之際，他不但選立「十二個人，稱他們為使徒」( 參六 14)，同時開始差派他們。 一、差遣門徒宣傳神的國 前面我們說「門徒」意為受教者，「使徒」意為受差者。經歷了一段時間的跟隨，耶穌現在「差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人」，不但差派，並且「給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病」。正如耶穌自己宣告「主的靈……用膏膏我……差遣我」，門徒同樣在受差時領受了權柄與能力。 耶穌教導他們，受差是使命，必須專注於使命的達成「行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子」。也藉由他們是否被接待，來驗證福音是否被接納。「那家若配得平安，你們所求的平安就必臨到那家；若不配得，你們所求的平安仍歸你們。」( 參太十 13)。若接待他們與福音的，就得了福音所帶來的平安；若不接待「離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的不是」。這是以色列人斷絕關係的動作，表明他們的不信與使徒們無關。於是「門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。」福音得到更大程度的擴展。 二、希律想要見他 就在福音更大的廣傳時，耶穌的名聲傳到「分封的王希律」的耳中，就是拘禁約翰並將他殺害的「希律」( 路三、太十四 )。當他聽到耶穌的作為時，心中害怕，因為有人說「是約翰從死裡復活」，這更使他「游移不定」。此外還有人說「是以利亞顯現……是古時的一個先知又活了」。這都使「希律」不安，「約翰我已經斬了，這卻是甚麼人？我竟聽見他這樣的事呢？就想要見他。」最後，在耶穌受審時，彼拉多將耶穌送至「希律」處受審 ( 路二三 6-12)。 三、五餅二魚吃飽五千人 「使徒」受差後「走遍各鄉宣傳福音」，之後「回來，將所作的事告訴耶穌」，耶穌「帶他們……往……伯賽大」。群眾繼續跟從，耶穌繼續他的服事。 到了傍晚，門徒請耶穌要眾人散去，因為這裡是野地，耶穌卻對門徒說「你們給他們吃罷！」門徒說「我們不過有五個餅，兩條魚」，絕對不夠分，因為當時「人數約有五千」，這還只是男丁的數目，加上婦女小孩更可觀。 耶穌要「他們一排一排的坐下……大約五十個人」，眾人坐好以後，耶穌「拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前」，於是「他們……都吃飽了……剩下的零碎……裝滿了十二籃子」。耶穌不但在自然界有權柄，在靈界有權柄，更在物質界有權柄。