就在耶穌與門徒坐席期間，「門徒起了爭論，他們中間那一個可算為大」。其他的福音書也都記載了類似的經文，即便耶穌即將受難，門徒還是不解上帝國度的法則。 一、為首的要像服事人的 耶穌因此將世上的國度與上帝國度作一個對比「外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。」「君王」擁有「掌權」的權柄，世俗的君王以他的權柄為轄管眾人的力量，但是上帝國度的君王卻是以權柄來服事眾人「你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服事人的。」 正如約翰福音所記，耶穌在筵席之前為門徒洗腳，此時他說「是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大麼？然而，我在你們中間如同服事人的。」擁有權柄，卻以權柄服事眾人，這就是僕人領袖。 二、我將國賜給你們 接著耶穌解明他的國度，以及跟隨者在這個國度中所能擁有的權柄「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣。」因著順服，父把國賜給子；因著跟隨，子把國賜給門徒。 因此門徒是在順服與跟隨中掌權，「叫你們在我國裡，坐在我的席上吃喝」，這裡所謂「坐在我的席上吃喝」是指著與耶穌有分。而「坐在寶座上，審判以色列十二個支派」是指與耶穌的權柄有分。 三、我已為你祈求不至失了信心 但是在這一切之前，他們的信仰會遇見考驗，耶穌對彼得說「西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。」 在耶穌受難的過程中，仇敵所攻擊的是門徒的信心，特別是彼得的信心，因為彼得是首先認信耶穌為「你是基督，是永生神的兒子」的門徒。奪了彼得的信心，門徒們會相應跌倒。 彼得在此仍舊倚靠自己的信心「主阿，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！」卻不知道自己的信心將面對極大的黑暗「彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。」只有靠耶穌對他信心的恢復，他才能重新站立「堅固弟兄」。