2022-03-29 | 利未記十:8-十:20

禱讀: 利十8~11

經文內容
  • 利未記10:8

    耶和華曉諭亞倫說:

  • 利未記10:9

    「你和你兒子進會幕的時候,清酒、濃酒都不可喝,免得你們死亡;這要作你們世世代代永遠的定例。

  • 利未記10:10

    使你們可以將聖的、俗的,潔淨的、不潔淨的,分別出來;

  • 利未記10:11

    又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例教訓他們。」

  • 利未記10:12

    摩西對亞倫和他剩下的兒子以利亞撒、以他瑪說:「你們獻給耶和華火祭中所剩的素祭,要在壇旁不帶酵而吃,因為是至聖的。

  • 利未記10:13

    你們要在聖處吃;因為在獻給耶和華的火祭中,這是你的分和你兒子的分;所吩咐我的本是這樣。

  • 利未記10:14

    所搖的胸,所舉的腿,你們要在潔淨地方吃。你和你的兒女都要同吃;因為這些是從以色列人平安祭中給你,當你的分和你兒子的分。

  • 利未記10:15

    所舉的腿,所搖的胸,他們要與火祭的脂油一同帶來當搖祭,在耶和華面前搖一搖;這要歸你和你兒子,當作永得的分,都是照耶和華所吩咐的。」

  • 利未記10:16

    當下摩西急切地尋找作贖罪祭的公山羊,誰知已經焚燒了,便向亞倫剩下的兒子以利亞撒、以他瑪發怒,說:

  • 利未記10:17

    「這贖罪祭既是至聖的,主又給了你們,為要你們擔當會眾的罪孽,在耶和華面前為他們贖罪,你們為何沒有在聖所吃呢?

  • 利未記10:18

    看哪,這祭牲的血並沒有拿到聖所裏去,你們本當照我所吩咐的,在聖所裏吃這祭肉。」

  • 利未記10:19

    亞倫對摩西說:「今天他們在耶和華面前獻上贖罪祭和燔祭,我又遇見這樣的災,若今天吃了贖罪祭,耶和華豈能看為美呢?」

  • 利未記10:20

    摩西聽見這話,便以為美。

清酒濃酒都不可喝

亞倫兩個兒子被火燒滅的第三個思考是,他們是否喝了酒事奉?學者指出此處特別加入不可喝酒的禁令,顯然與這段事故有關。 一、進會幕時不可喝清酒濃酒 一般的以色列人日常都會飲用清淡的葡萄酒,但是惟獨事奉上帝的人不可。一生自獻的拿細耳人終生不可飲酒(民六2 ~3)。而祭司則在「進會幕的時候」不可喝酒。 「清酒」指的是酒精濃度低的酒,「濃酒」則是經過蒸餾酒精濃度高的酒,祭司在服事時,兩者都不可喝。 新約保羅說「不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。」(弗五18)許多學者指出,保羅之所以把飲酒與聖靈充滿並列,乃是因此二者都會對人產生影響。 舊約中挪亞醉酒,就在兒孫面前失態,醉酒對人的影響是使人失去控制,卻活在酒精的控制之下。然而一個服事上帝的人,要保持自己在容讓聖靈無限制的影響之下,因此要杜絕所有其他的影響。從今天的角度而言,所有使人有癮癖的事物都屬此類,包括酒癮、煙癮、毒癮、色情癮等等,凡是使人不自由,會受制於此的,都是事奉上帝的人須要避免的。讓我們的生命是自由的,讓聖靈可以自由的掌管我們。 二、亞倫與兒子吃聖物 亞倫與他的兒子本當在聖處吃獻祭的聖物,這無甚特別,但此時乃是亞倫一家遭喪之日,是否他們就不可吃,或他們不想吃就可以不吃?摩西要亞倫和他剩下的兩個兒子仍在聖處吃聖物,是要他們仍要執行完成他們的職務,不可離職回家或留下卻不執行職務。 三、亞倫與兒子不吃贖罪祭的公山羊 然而「贖罪祭的公山羊」卻不見了,可能是亞倫要他兩個兒子把它燒掉了,因此摩西為此發怒。「贖罪祭的公山羊」是亞倫為百姓獻的贖罪祭,照理應由祭司食用,藉以表達百姓的罪被「擔當」了。此處亞倫向摩西解釋「今天他們在耶和華面前獻上贖罪祭和燔祭,我又遇見這樣的災,若今天吃了贖罪祭,耶和華豈能看為美呢?」亞倫的意思是,我已經執行了我的職分,只因今天家族遭喪,是不是可以不食用贖罪祭呢?摩西接受這樣的說法,在規條之中,顯出對亞倫喪子的體貼與寬容。
默想

我是否讓自己不被任何癮癖所捆綁,好讓聖靈可以自由的在我身上掌權?我是否尊重職分,不因自己的悲喜影響事奉?

回應

親愛的主:我越來越了解,事奉你是一件何等寶貴的事,原來你這麼看重我們的事奉,幫助我預備自己,成為聖潔,合乎主用。阿們!

靈修搜尋

bg-img