「吹角日」十天之後就是「贖罪日」，因此「贖罪日」是「七月初十」。「贖罪日」在十六章已經論過，現在簡單論之。 一、要守安息 「吹角日」守了安息，到「七月初十日贖罪日」要再次守安息，此處特別一再強調「你們甚麼工都不可做」，他們要專注在守節一事上。 二、要刻苦己心 並且他們要「刻苦己心」，什麼是刻苦己心，就是禁食在上帝面前。因為「贖罪日」是全年最大之日，是全民族集體悔罪的日子，也是處理一年來所有得罪上帝罪孽的日子，。百姓由前一天晚上開始禁食，直到贖罪日當天的晚上，百姓要藉此痛切的悔罪。 三、要在上帝面前贖罪 所謂「要在耶和華你們的上帝面前贖罪」就是指要獻祭，最重要的就是「獻一隻公山羊為贖罪祭」，這在十六章已有清楚的說明。大祭司以此獻祭，解決全體一年來的罪孽，因此「贖罪日」可以說是全國悔罪日，這是集體的悔改。 在新約中，我們可以看「吹角日」是一個呼召悔改的日子，它所指向的就是施洗約翰的工作，因為約翰的工作是呼籲悔改，為主預備百姓。而「贖罪日」我們就可以指向耶穌的工作，因為「基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。」(來十10～12)。基督獻上祂自己的身體當作贖罪祭，解決我們罪的問題。