相對於遵行誡命的「祝福」，不遵行誡命則遭致「咒詛」。 一、你們若背棄我的約 上帝是守約施慈愛的，但以色列人卻總活在背約的邊緣，一部以色列史，就是守約背約的循環史。 以色列人若「背棄我的約」，不遵行律法，他們便會經歷祝福的相反，即咒詛。本段雖未直接提到祝福與咒詛，但其描述幾與申二八章祝福與咒詛的描述完全一樣。這咒詛有關於自然界的「天如鐵，..地如銅，..白白地勞力，..地不出土產，其上的樹木也不結果子。」有關於被動物搶奪的「打發野地的走獸到你們中間，搶吃你們的兒女，吞滅你們的牲畜。」有關於疾病的「眼目乾癟、精神消耗的癆病、熱病轄制你們。」有關於仇敵侵略的「我要向你們變臉，你們就要敗在仇敵面前」。有關於饑荒的「我要..斷絕你們的糧，..必有十個女人在一個爐子給你們烤餅，按分量秤給你們；你們要吃，也吃不飽。.. 你們要吃兒子的肉，也要吃女兒的肉。」真是慘絕人寰。 二、七倍的懲罰 而且這些懲罰都將是「七倍的懲罰」。上帝要「按你們的罪加七倍降災」、「因你們的罪擊打你們七次」、「因你們的罪懲罰你們七次」。創世記該隱殺了亞伯，被驅離上帝的面，他害怕被他人所殺，上帝立一個法則「殺該隱的必遭報七倍」，日後該隱的子孫拉麥是一個兇暴之人，他說「殺拉麥必遭報七十七倍」(創四15,24)遭報七倍成了一個因行惡遭受刑罰的代表。新約啟示錄中的災難，也是以七印、七號、七碗來代表。 三、使地成為荒場 最後，上帝會將他們從所應許的土地上驅離「我要毀壞你們的邱壇」、「我要使你們的城邑變為荒涼，使你們的眾聖所成為荒場」、「我要把你們散在列邦中」。當他們被趕到「仇敵之地居住的時候」，地土荒涼就要「享受安息」，因為這是地在他們「住在其上的安息年所不能得的」。這就預言了他們日後的被擄，被擄前耶利米先知說「地享受安息；因為地土荒涼便守安息，直滿了七十年。」 直到他們「承認自己的罪和他們祖宗的罪」，也「服了罪孽的刑罰」，上帝就要「記念我與雅各所立的約」，同時也「記念這地」，使他們得以歸回。