2022-06-03 | 歷代志上二十三:1-二十四:31

禱讀: 代上廿三24~32

經文內容
  • 歷代志上23:1

    大衛年紀老邁,日子滿足,就立他兒子所羅門作以色列的王。

  • 歷代志上23:2

    大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。

  • 歷代志上23:3

    利未人從三十歲以外的都被數點,他們男丁的數目共有三萬八千;

  • 歷代志上23:4

    其中有二萬四千人管理耶和華殿的事,有六千人作官長和士師,

  • 歷代志上23:5

    有四千人作守門的,又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。

  • 歷代志上23:6

    大衛將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分了班次。

  • 歷代志上23:7

    革順的子孫有拉但和示每。

  • 歷代志上23:8

    拉但的長子是耶歇,還有細坦和約珥,共三人。

  • 歷代志上23:9

    示每的兒子是示羅密、哈薛、哈蘭三人。這是拉但族的族長。

  • 歷代志上23:10

    示每的兒子是雅哈、細拿、耶烏施、比利亞共四人。

  • 歷代志上23:11

    雅哈是長子,細撒是次子。但耶烏施和比利亞的子孫不多,所以算為一族。

  • 歷代志上23:12

    哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛共四人。

  • 歷代志上23:13

    暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫分出來,好分別至聖的物,在耶和華面前燒香、事奉他,奉他的名祝福,直到永遠。

  • 歷代志上23:14

    至於神人摩西,他的子孫名字記在利未支派的冊上。

  • 歷代志上23:15

    摩西的兒子是革舜和以利以謝。

  • 歷代志上23:16

    革舜的長子是細布業;

  • 歷代志上23:17

    以利以謝的兒子是利哈比雅。以利以謝沒有別的兒子,但利哈比雅的子孫甚多。

  • 歷代志上23:18

    以斯哈的長子是示羅密。

  • 歷代志上23:19

    希伯倫的長子是耶利雅,次子是亞瑪利亞,三子是雅哈悉,四子是耶加面。

  • 歷代志上23:20

    烏薛的長子是米迦,次子是耶西雅。

  • 歷代志上23:21

    米拉利的兒子是抹利、母示。抹利的兒子是以利亞撒、基士。

  • 歷代志上23:22

    以利亞撒死了,沒有兒子,只有女兒,他們本族基士的兒子娶了她們為妻。

  • 歷代志上23:23

    母示的兒子是末力、以得、耶利摩共三人。

  • 歷代志上23:24

    以上利未子孫作族長的,照着男丁的數目,從二十歲以外,都辦耶和華殿的事務。

  • 歷代志上23:25

    大衛說:「耶和華-以色列的 神已經使他的百姓平安,他永遠住在耶路撒冷。

  • 歷代志上23:26

    利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。」

  • 歷代志上23:27

    照着大衛臨終所吩咐的,利未人從二十歲以外的都被數點。

  • 歷代志上23:28

    他們的職任是服事亞倫的子孫,在耶和華的殿和院子,並屋中辦事,潔淨一切聖物,就是辦 神殿的事務,

  • 歷代志上23:29

    並管理陳設餅,素祭的細麵,或無酵薄餅,或用盤烤,或用油調和的物,又管理各樣的升斗尺度;

  • 歷代志上23:30

    每日早晚,站立稱謝讚美耶和華,

  • 歷代志上23:31

    又在安息日、月朔,並節期,按數照例,將燔祭常常獻給耶和華;

  • 歷代志上23:32

    又看守會幕和聖所,並守耶和華吩咐他們弟兄亞倫子孫的,辦耶和華殿的事。

  • 歷代志上24:1

    亞倫子孫的班次記在下面:亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。

  • 歷代志上24:2

    拿答、亞比戶死在他們父親之先,沒有留下兒子;故此,以利亞撒、以他瑪供祭司的職分。

  • 歷代志上24:3

    以利亞撒的子孫撒督和以他瑪的子孫亞希米勒,同着大衛將他們的族弟兄分成班次。

  • 歷代志上24:4

    以利亞撒子孫中為首的比以他瑪子孫中為首的更多,分班如下:以利亞撒的子孫中有十六個族長,以他瑪的子孫中有八個族長;

  • 歷代志上24:5

    都掣籤分立,彼此一樣。在聖所和 神面前作首領的有以利亞撒的子孫,也有以他瑪的子孫。

  • 歷代志上24:6

    作書記的利未人拿坦業的兒子示瑪雅在王和首領,與祭司撒督、亞比亞他的兒子亞希米勒,並祭司利未人的族長面前記錄他們的名字。在以利亞撒的子孫中取一族,在以他瑪的子孫中取一族。

  • 歷代志上24:7

    掣籤的時候,第一掣出來的是耶何雅立,第二是耶大雅,

  • 歷代志上24:8

    第三是哈琳,第四是梭琳,

  • 歷代志上24:9

    第五是瑪基雅,第六是米雅民,

  • 歷代志上24:10

    第七是哈歌斯,第八是亞比雅,

  • 歷代志上24:11

    第九是耶書亞,第十是示迦尼,

  • 歷代志上24:12

    第十一是以利亞實,第十二是雅金,

  • 歷代志上24:13

    第十三是胡巴,第十四是耶是比押,

  • 歷代志上24:14

    第十五是璧迦,第十六是音麥,

  • 歷代志上24:15

    第十七是希悉,第十八是哈闢悉,

  • 歷代志上24:16

    第十九是毗他希雅,第二十是以西結,

  • 歷代志上24:17

    第二十一是雅斤,第二十二是迦末,

  • 歷代志上24:18

    第二十三是第來雅,第二十四是瑪西亞。

  • 歷代志上24:19

    這就是他們的班次,要照耶和華-以色列的 神藉他們祖宗亞倫所吩咐的條例進入耶和華的殿辦理事務。

  • 歷代志上24:20

    利未其餘的子孫如下:暗蘭的子孫裏有書巴業;書巴業的子孫裏有耶希底亞。

  • 歷代志上24:21

    利哈比雅的子孫裏有長子伊示雅。

  • 歷代志上24:22

    以斯哈的子孫裏有示羅摩;示羅摩的子孫裏有雅哈。

  • 歷代志上24:23

    希伯倫的子孫裏有長子耶利雅,次子亞瑪利亞,三子雅哈悉,四子耶加面。

  • 歷代志上24:24

    烏薛的子孫裏有米迦;米迦的子孫裏有沙密。

  • 歷代志上24:25

    米迦的兄弟是伊示雅;伊示雅的子孫裏有撒迦利雅。

  • 歷代志上24:26

    米拉利的兒子是抹利、母示、雅西雅;雅西雅的兒子有比挪;

  • 歷代志上24:27

    米拉利的子孫裏有雅西雅的兒子比挪、朔含、撒刻、伊比利。

  • 歷代志上24:28

    抹利的兒子是以利亞撒;以利亞撒沒有兒子。

  • 歷代志上24:29

    基士的子孫裏有耶拉篾。

  • 歷代志上24:30

    母示的兒子是末力、以得、耶利摩。按着宗族這都是利未的子孫。

  • 歷代志上24:31

    他們在大衛王和撒督,並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤,正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。

利未人與祭司的職務

自二三章起,就是大衛如何為國家作最後的擘劃。他在宗教上、軍政上、民政上、財政上,都作了完整的擘劃。我們可以說,自大衛開始,以色列才步入一個正式國家的規模。在此之時,大衛也「年紀老邁,日子滿足,就立他兒子所羅門作以色列的王。」許多學者推論此時大衛與所羅門共同執政,他一面承傳於後代,一面對國家作出最後的貢獻。 一、利未人被數點 首先,大衛為將來的聖殿作出規劃「大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。利未人從三十歲以外的都被數點」。三十歲是利未人進殿服事的開始,總共可以服事的人數多達「三萬八千」人,其中「二萬四千人管理耶和華殿的事,有六千人作官長和士師,有四千人作守門的,又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。」各人有自己的職分,各按其職事奉。 二、利未人的職務 同時大衛「將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分了班次」,其中的首領「從二十歲以外,都辦耶和華殿的事務。」原本扛抬約櫃與殿中器具的利未人,因著「耶和華以色列的神已經使他的百姓平安,他永遠住在耶路撒冷。利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。」所以他們的職務轉為「服事亞倫的子孫,在耶和華的殿和院子,並屋中辦事,潔淨一切聖物,就是辦神殿的事務。」他們要「管理陳設餅」、「在安息日、月朔,並節期,按數照例,將燔祭常常獻給耶和華」、以及「每日早晚,站立稱謝讚美耶和華」。他們是祭司的助手,也是敬拜者。他們是在外院服事。 三、祭司的職務 真正「進入耶和華的殿」服事的是祭司,他們都是「亞倫子孫」,其中「以利亞撒、以他瑪供祭司的職分」。大衛將他們的子孫分為「二十四」個班次,他們可以進入聖所服事,而只有大祭司可以一年一次進入至聖所服事。雖然大衛時代聖殿尚未建成,但是大衛已經為未來聖殿的運作,預作規劃。我們可以看見一個愛慕上帝的生命,如何用實際的治理表明出來。 屬靈與實務是可以兼容並蓄的。
默想

我是否運用主賜的一切聰明智慧,參與在服事之中?我是否將主的治理藉由每天實務的管理彰顯出來?

回應

親愛的主:謝謝你,你的治理是有次序的,幫助我們無論在教會的服事之中,或職場的經管之中,甚至家庭的治理之中,都將你的治理展現出來,好叫你的國真實臨到地上,如同在天上。阿們!

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