在開始建殿三個月之後，先知宣告神要開始賜福他們了。 一、你們要追想 「你們要追想此日之前」一共出現二次（15，18節），並且要他們追想到「耶和華殿沒有一塊石頭壘在石頭上的光景」與「立耶和華殿根基的日子」。先知強調的就是三個月前尚未恢復建殿時的光景，事實上這光景已經維持十五年之久了。十五年之久，他們活在不蒙福的光景中。 二、你們仍不歸向我 這樣的說法同樣出現在《阿摩司書》中，阿摩司先知指責當時的以色列人，神用各種乾旱、饑荒、蝗災、瘟疫、兵災來警戒他們，他們「仍不歸向我」（摩四6〜12）。這些災害都是《申命記》中咒詛的記號，他們卻毫無警覺地活在其中，最後就經歷最深的咒詛，就是被擄。如今被擄歸回的百姓，卻依然活在「旱風、霉爛、冰雹」這些記號中而不自知，同樣「仍不歸向我」（參17節）。因此他們「手下的各樣工作」都不蒙福。 三、從今日起，我必賜福與你們 今日就是當年九月廿四日，先知發表信息的當日。也許我們會問神，為何不在他們開始建殿六月廿四日的當天就開始賜福他們？卻要等三個月後才開始賜福？我們看見這期間，他們也曾灰心喪膽，極有可能又一次停止建殿。因此神在他們堅持三個月之後，才宣告祝福的開始，是考驗他們的信心，但同時祂也在他們灰心猶疑的時候，向他們說鼓勵的話，勸勉他們剛強壯膽。神是同時考驗我們，也同時激勵我們的神。 祝福的開始代表他們已經不算為不潔，而是分別歸聖的子民了，同時也意味著他們手中的工作不再徒勞，地要開始有豐碩的收成，而他們的獻祭也開始蒙悅納。 詩篇九十篇摩西禱告說：「誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心……求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂……願你堅立我們手所做的工。」（11〜17節）正是這裏的寫照。