2022-10-10 | 撒迦利亞書一:7-一:11

禱讀: 亞一9〜11

經文內容
  • 撒迦利亞書1:7

    大流士第二年十一月,就是細罷特月二十四日,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞,說:

  • 撒迦利亞書1:8

    「我夜間觀看,見一人騎着紅馬,站在窪地番石榴樹中間。在他身後又有紅馬、黃馬,和白馬。」

  • 撒迦利亞書1:9

    我對與我說話的天使說:「主啊,這是甚麼意思?」他說:「我要指示你這是甚麼意思。」

  • 撒迦利亞書1:10

    那站在番石榴樹中間的人說:「這是奉耶和華差遣在遍地走來走去的。」

  • 撒迦利亞書1:11

    那些騎馬的對站在番石榴樹中間耶和華的使者說:「我們已在遍地走來走去,見全地都安息平靜。」

全地都安息平靜

這是撒迦利亞的第二篇信息,時間是「大利烏第二年十一月」(7節),就是第一個信息三個月之後。這個信息是一個重要的異象,關乎究竟神還要不要對耶路撒冷施憐憫。 一、耶和華的使者 先知在異象之中,首先看見幾個騎馬的。顯然騎紅馬者為首,他也就是後面所說的「耶和華的使者」。與他同來的還有三個騎馬的,分別是紅馬、黃馬、白馬,許多人嘗試將這裏馬的顏色與本書第六章的紅、黑、白、斑四車(2〜3節),以及啟示錄中白、紅、黑、灰四馬(啟六2〜8),作顏色的比對,想要找出顏色的意義。但這三處重點都不在於馬的顏色,而在於他們所代表的意思,因此這樣的比對往往徒勞無功,反而失去了經文的重點,所以學者建議無須作這樣的比對。 二、奉差遣在遍地走來走去 此處騎三馬的被稱為「奉耶和華差遣在遍地走來走去的」(10節),顯然他們也是使者,是奉差遣的;他們的責任是在遍地勘查,或者是在遍地執行耶和華旨意的。馬所象徵的是戰爭,而騎馬走來走去,似乎象徵著戰後的巡行。在歷史上,此時正是猶大被擄歸回之後十數年間,猶大地的確呈現在戰後餘生的階段。 三、全地安息平靜 現在三位使者向第一位使者作報告:「我們已在遍地走來走去,見全地都安息平靜」(11節)。安息平靜在此是指戰爭止息後的狀態,可見此時耶路撒冷的戰事已然止息。戰爭已經止息,耶路撒冷卻仍在創傷之中。 這正是撒迦利亞所擔心的,第一章2至6節說到耶和華對猶大的列祖大發烈怒,歸回的百姓一定不知道這烈怒是否已止息。加上《哈該書》中呈現的時代背景,讓我們知道歸回十數年之久,他們尚未完成重建聖殿之工,神的祝福也遲遲未到。因此戰爭雖然止息,百姓卻仍活在惴惴不安當中。任何一個國家社會,在得罪神之後,都須要回轉;回轉之餘,確須察驗這回轉是否徹底,神的怒氣是否止息,百姓是否回到神的祝福之中,而不是活在自以為的安逸表象之中。
默想

我在得罪主之後,是否真正回轉,並尋求祂的憐憫、安慰與重建?我們這個群體是否真正回轉,進入祝福?

回應

親愛的主,謝謝你以管教來使我們知罪、悔罪,幫助我們這個群體真實的悔罪,好叫你的怒氣止息,我們重回祝福。

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