2022-10-12 | 撒迦利亞書一:18-一:21

禱讀: 亞一21

經文內容
  • 撒迦利亞書1:18

    我舉目觀看,見有四角。

  • 撒迦利亞書1:19

    我就問與我說話的天使說:「這是甚麼意思?」他回答說:「這是打散猶大、以色列,和耶路撒冷的角。」

  • 撒迦利亞書1:20

    耶和華又指四個匠人給我看。

  • 撒迦利亞書1:21

    我說:「他們來做甚麼呢?」他說:「這是打散猶大的角,使人不敢抬頭;但這些匠人來威嚇列國,打掉他們的角,就是舉起打散猶大地的角。」

匠人來威嚇列國

這是撒迦利亞的第二個異象,是關乎角的異象。這裏的「角」是指動物的角,角是動物的能力所在,因此在聖經中象徵權勢,「四角」在此象徵列國的權勢。 一、打散猶大的四角 先知在異象中看見四角,詢問天使,「四角」是什麼意思?天使回答他,這四角是「打散猶大、以色列,和耶路撒冷的角」(19節)。北國以色列亡於亞述帝國,南國猶大亡於巴比倫帝國,首都耶路撒冷被毀,這些周邊的強權(角)興起,將整個以色列打散,百姓被擄至異邦。「四」並不是代表四個國家,而是代表整體。因此這四角對以色列而言,是惡意的,是不善的,是威嚇他們的勢力。 二、打散四角的四匠 接下來先知看到四個匠人,匠人是指雕刻的工匠,先知繼續問匠人是來做什麼?天使的回答是「來威嚇列國,打掉他們的角」(21節)。四角打散猶大,使他們不敢抬頭,表示列國來擄掠猶大時,使他們羞愧、敗亡,不能抬頭,甚至連歸回後,仍處在列國的權勢之下,不能抬頭。 這時四匠要來打散列國的角。在歷史中,我們看見打散北國以色列的亞述亡於巴比倫,打散南國猶大的巴比倫亡於波斯,波斯亡於希臘,希臘亡於羅馬。我們並不指認這四角是哪四國,但的確看見神將擊打那些擊打神百姓的國家。 即便在現代歷史中,我們仍看見神以祂的選民為眼中的瞳人,即便祂的百姓沒有接待彌賽亞,以致於主後七十年之後,再次分散在列國之中,經歷神的管教。但那些苦待選民的國家,也依然招到神的管教,包括二次大戰屠殺六百萬猶太人的納粹。一九四八年以色列重新建國之後,幾次險象環生的戰役,面對環伺的列強,以色列都出其不意的得勝。我們求主打開猶太人的眼睛,看見神的恩典,快快歸向彌賽亞,經歷救恩。
默想

我相信在主的管教背後,依然有主的保守與憐憫嗎?我相信在遭難時,主依然是公義的,對不義者施行審判嗎?

回應

親愛的主,謝謝你以大能來保守我們,即便在我們自己受管教時,你依然是公義的,伸冤在主,主必報應。保守我們不因作惡的心懷不平,以致作惡,卻能以溫柔的心承受地土。

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