我們由第1至5節直接跳到第11至14節，解釋了金燈臺之後，再來解釋第6至13節整段的意義。 一、約書亞與所羅巴伯 第11〜14節說明了金燈臺和兩棵橄欖樹的關係。使者清楚說明這兩棵橄欖樹是「兩個受膏者」（14節）。這兩個受膏者在當時，非常明顯是指著當時的兩個領袖——所羅巴伯與大祭司約書亞。我們知道君王要受膏，所羅巴伯是君王之後代，祭司也要受膏，因此大祭司約書亞也要受膏。更進一步的意思是說，這兩位領袖都被上帝驗中，成為祂的僕人，為要完成祂的使命。 二、橄欖樹與金燈臺 而橄欖樹在金燈臺旁邊是什麼意思呢？天使回答說，是兩個受膏者「站在普天下主的旁邊」（14節）。在此處金燈臺是否就是普天下的主，有不同說法，有人認為金燈臺既由橄欖樹得供應，當然指的不會是上帝自己。但如果我們認同金燈臺指的就是聖殿的重建，聖殿重建之後就能為主作見證，彰顯出主的榮耀來，那麼我們也可以認為兩個受膏者從主受命，得著恩膏重修聖殿，而聖殿重修後又如金燈臺一樣彰顯了上帝的榮光。 因此金燈臺的異象很清楚是指聖殿的重修了，兩個當時的領袖被上帝膏立，為來完成建殿的工作，好來彰顯上帝的榮耀，叫眾人看見。