接下來三段經文13〜15，16〜18，19〜23是分述三段舊約經文的應驗，也是再來指明天上的權柄對這位臨到世上君王的護理。 第一段舊約經文出於何西阿書十一章1節，是先知追訴耶和華對以色列的愛「以色列年幼時我愛他，就從埃及召出我的兒子來。」神在領以色列出埃及一事上顯出祂對以色列特殊的揀選之愛，乃是父愛子的情懷。同樣此時，神要約瑟帶著成了肉身的嬰孩耶穌逃往埃及，日後再將召他出來，是出於神對這位愛子的愛與護理，但同時也重述神對以色列民族的恩愛之情。 第二段的拉結哭子經文出自耶利米書卅一章15節，是描述猶大國被擄前後，以色列如同母親哀哭子民被殺被擄的慘況(舊約中經常將國家比作母親，百姓比作子女)。這經文的確是希律殺嬰極適切的寫照，但亦反射出一道希望之光，因為耶利米書的下文中，立即提到母親的哭泣將止住，這哭泣如同工程一般，將會導致猶大的歸回。因此馬太在此引用該經文，也是再次隱現出救贖將臨的一線希望。 神不忘祂對以色列民族的恩愛，藉護理嬰孩耶穌一事再次表顯出祂的眷顧。神記念以色列民族多年遭擄經喪的悲痛，在哭泣之後，為他們預備救贖，藉著耶穌逃躲了希律的追殺，使家國的哭泣不再。 神的眷顧無微不至，祂要在絕望中開道路，祂在以色列民族灰心喪膽的日子再次表顯出祂的眷愛，也帶來希望。祂是不是也會在你今天的生命中開道路、顯眷愛、賜希望呢？