針對上述這個少年官，因著放不下今世的擁有，耶穌提到「在今世擁有越多，越難放下」的一個說法，但是憑著神的恩典，卻不是沒有可能。十三世紀的法蘭西斯即曾真的變賣一切跟隨耶穌。在歷世歷代許多耶穌真正的門徒亦曾放下各種自己的擁有，來跟隨耶穌。 彼得在此不禁以自己是第一批跟隨耶穌的人自許詡，雖然他擁有的不多，但亦曾捨網相隨。在此他問「我們已經撇下一切跟從你，將來我們要得什麼呢？」 耶穌再次揭露祂國度的榮耀，有一天耶穌的國度會真實地顯露出來，祂的權柄也會彰顯，以祂的真理來判斷萬民，這些因真理跟隨耶穌的人，即將以真理與祂一同審判與治理。 然而這個國度並不等同世上的國度，它的權柄也不等同世上的權柄，要進入這國度，有時需要捨棄世上的擁有，但捨棄的，耶穌必有報償，他們不但得到永生，就是在祂的國裏永遠活著，在祂的國裏永遠掌權，並且在今世(參可十)仍然得著所當擁有的，且是豐盛的擁有。 但是針對彼得的自得，耶穌必須告訴他「在前的將在後，在後的將在前」，以及下面的比喻，以提醒彼得不要以最早跟隨耶穌自誇，因為神的恩要賜給誰就賜給誰。