接下來的經文談及耶穌再來的突發性。 「那日子那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」但是那日子要突然來到。 他用了三個比方來說到主再來的突發性，一個是挪亞的日子，一個是賊來的日子，另一個是主人來的日子。 挪亞的日子，是講說等主再來要儆醒。神在挪亞的日子藉挪亞向那世代作見證，見證若不回轉將遭大水滅絕。但人拒絕了挪亞的見證，照常吃喝嫁娶，以世上生活為滿足，直至神在他們不知道的時候，以大水毀滅了那個世代。 如今神繼續以教會作見證，見證若不回轉，終將在主再來時與有形質的一同被毀滅，但許多人仍拒絕這見證。到了一個他們不知道的時候，人子突然降臨，取去的是蒙救恩的，與主永遠同在，而留下的是拒絕救恩的，將與世界一同毀滅。因此儆醒的人乃是接受主再來見證且回轉的人。 賊來的日子是講說等主再來要預備。賊的日子也是一個不知道的日子，但家主可以事先防範，事先的防範就是預備，預備的人不害怕突然而來的事。 主人來的日子，是講等主再來要殷勤。我們並不是呆呆的等主來，乃是積極的等主來。儆醒預備是為了自己，以免主再來時，自己未預備好。忠心分糧是為了他人，幫助他人在主來以前預備好。 我們活在今世如同僕人，主所派我們管理的，我們若忠心有見識，按時分糧，管理主所託付的，主的再來就是我們的盼望，且是我們快樂的因由，因為主必嘉賞。如果我們不忠於主的託付，且傷害同伴並與世界荒宴為友，主的再來就為我們所恐懼，因為屆時必受懲處。 主必再來，我們是否儆醒─認真面對這再來的信息並作回應；我們是否預備好─不害怕主的突然再來；我們是否殷勤─忠心按時分糧，管理主的託付。