巴勒在亞嫩河旁的邊界上迎接巴蘭，之後帶他到基列•胡瑣；在早晨，巴勒領巴蘭到巴力的高處，巴蘭從那裏觀看以色列營的邊界。 一、巴蘭築壇 就在這摩押與以色列營的邊界上，巴勒要求巴蘭咒詛以色列，這是一種巫術的型式，藉著呼喚靈界的勢力來傷害別人。巴蘭也照一般作法的方式要求「築七座壇」，並「在每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊」。巴蘭上淨光的高處，想要迎見各種不同的神靈，但此時耶和華來對巴蘭說話。 二、巴蘭題詩歌 巴蘭只得照耶和華的靈感動他的預言，他以詩歌的形式說出下面的預言，上帝掌管這個異教的術士，讓他不能咒詛以色列，只能為以色列祝福。 巴蘭的第一段話是表明他不能咒詛上帝沒有咒詛的對象，顯出上帝的主權超越一切異教的法術——「神沒有咒詛的，我焉能咒詛？耶和華沒有怒罵的，我焉能怒罵？」（8節） 接下去就是上帝藉巴蘭之口對以色列所發的祝福。首先，他論及「這是獨居的民，不列在萬民中」（9節），以色列是上帝在萬民中揀選的祭司國度，要成為萬國的祝福。其次，「誰能數點雅各的塵土？誰能計算以色列的四分之一？」（10節）以色列將成為大族，如海邊的沙，天上的星，無法數盡。再來，「我願如義人之死而死；我願如義人之終而終。」以色列在上帝眼中看為義，因此咒詛不得落在他們之上。 三、巴勒責巴蘭 巴勒當然對這樣的祝福無法忍受——「我領你來咒詛我的仇敵，不料，你竟為他們祝福。」（11節）巴蘭只得回答他：「耶和華傳給我的話，我能不謹慎傳說嗎？」上帝的權柄高過一切巫術。