現在他們來到「摩押平原——約旦河邊、耶利哥對面」（50節），隨時都會過河，因此上帝藉著摩西與他們談到迦南百姓的惡行，這惡行是上帝藉以色列人驅逐他們的原因，但以色列雖繼承這地，卻不得繼承這地的惡習，否則也會被趕出。 一、要趕出那裏的居民 《創世記》中耶和華與亞伯拉罕立約，將這片土地賜予他的子孫，是在那地的人「罪孽滿盈」的時候（參創十五16）。現在正是亞伯拉罕子孫要進入迦南的時刻，因此上帝曉諭摩西吩咐以色列人說：「要從你們面前趕出那裏所有的居民」，更重要的是要——「毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的邱壇」（52節）。以色列承受此地為業，要潔淨這塊地，成為上帝的居所。 二、要承受那裏的地業 當以色列人「奪那地，住在其中」時，上帝就將那地賜給眾以色列人為業。他們要遍滿那地居住，讓那地真正成為上帝的產業。此處再次提及他們要「按家室拈鬮，承受那地」，人多的就多分產業，人少的就少分產業給他們（54節）。不但各支派拈鬮得地業，各支派下的宗族也要各受地業，這樣每人都有地業，就可以充滿那地，讓土地與人民都在上帝的治理之下。 三、若不趕出那地的居民 另一方面，若以色列人無法或不願趕出那地的居民，就很容易陷入他們的偶像崇拜及污穢的生活方式，此時上帝的同在無法完全的護庇以色列——「所容留的居民就必作你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必……擾害你們」（55節），在《士師記》中，我們果然看到這一幕，百姓常常陷入犯罪拜偶像之中，這些族群就來騷擾他們，轄制他們，直到撒母耳和大衛的時代，才完全制服這些族群。但在王國末期，百姓又陷入犯罪與拜偶像之中，「我素常有意怎樣待他們，也必照樣待你們」（56節）這句話就應驗了——他們被擄，由應許之地被上帝驅離，直到他們回轉才再歸回故土。