保羅此處承接淫亂這個負面的問題，正面的談到婚姻的問題「要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。」防堵淫亂之道，就是有一個健康的婚姻。 一、丈夫當用合宜之分待妻子 保羅談的第一個狀況，是在婚姻之內「丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此」。這是指夫妻在婚姻中已將自己的身體給了對方「妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。」所以「夫妻不可彼此虧負」。若有人以屬靈的原因分房「除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可，以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們」保羅深諳人性，要夫妻雙方保護對方免於淫亂。 二、我願眾人像我一樣 我們知道保羅自己是守獨身的，這在當時是少見的，因為猶太人很看重家庭，保羅後面有一段完整的談到獨身，此處他只是說明他自覺獨身甚好「我願意眾人像我一樣」，但不是人人都可領受「只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣」，因此保羅勸那些「沒有嫁娶的和寡婦…倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。」不要強逼自己或他人守獨身，還是為免遇到淫亂的試探。 三、丈夫不可離棄妻子 至於離婚呢?「主吩咐說：妻子不可離開丈夫…丈夫也不可離棄妻子」。基督雖然說摩西因著人心硬而容許人休妻，但仍指明「神配合的，人不能分開」。離婚不是上帝創造時的心意，只是人世間的真象;摩西只是根據世間的困境定出規條而已。保羅特別針對夫妻中只有一方信主的信徒，提醒他們不能據此作為離婚的原因「倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。妻子有不信的丈夫…」否則我們的信仰會變成被毀謗的話柄了。婚姻中雖有許多不易，特別配偶未信，可能更不易，但是「因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子…」，婚姻是見證主的機會，真實的生活比任何信息還有力，同時也提供孩子們一個護庇「如今他們是聖潔的了」。只有一個原因是信徒離婚的理由，就是「那不信的人要離去」，今天也有一些肢體在不得已的情況下失婚，上帝仍然眷顧著這些信徒，他們的生命仍可以是充滿色彩的人生。