2023-07-10 | 哥林多前書十五:12-十五:23

禱讀: 林前十五12-23

經文內容
  • 哥林多前書15:12

    既傳基督是從死裏復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢?

  • 哥林多前書15:13

    若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。

  • 哥林多前書15:14

    若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;

  • 哥林多前書15:15

    並且明顯我們是為 神妄作見證的,因我們見證 神是叫基督復活了。若死人真不復活, 神也就沒有叫基督復活了。

  • 哥林多前書15:16

    因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。

  • 哥林多前書15:17

    基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裏。

  • 哥林多前書15:18

    就是在基督裏睡了的人也滅亡了。

  • 哥林多前書15:19

    我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。

  • 哥林多前書15:20

    但基督已經從死裏復活,成為睡了之人初熟的果子。

  • 哥林多前書15:21

    死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。

  • 哥林多前書15:22

    在亞當裏眾人都死了;照樣,在基督裏眾人也都要復活。

  • 哥林多前書15:23

    但各人是按着自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的。

初熟的果子

接著保羅以「初熟的果子」,來討論基督怎樣復活,信祂的人也照樣復活。 一、若沒有死人復活的事 首先,保羅挑出他們的私下議論「怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢?」他們不相信信徒會死裡復活。保羅說「若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了」,意即基督的復活與信徒的復活是綁在一起的兩件事,如果不信信徒會復活,等於不信基督的復活,那麼我們的信仰根基將受到動搖。 二、若基督沒有復活 接著,保羅就說明如果從我們的信仰中,將基督的復活抽離的話,將發生什麼事。「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然」,「枉然」是空空的意思,也就是說不信基督復活,我們的信仰將是一個被掏空的信仰。這不但證明使徒們是「妄作見證的」,同時信徒「你們的信便是徒然,你們仍在罪裏」,甚至「就是在基督裏睡了的人也滅亡了」,意即我們的信仰將是一場空。因此保羅說「我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐」,不信的世人追求今生的享樂,信徒卻追求永恆的生命,如果所追求的是一場空,豈不比世人更可憐? 三、在基督裡眾人都要復活 此處,保羅講到基督復活與信徒復活的關連性,他用「初熟的果子」來作比喻。一般人都知道,初熟之果預告了全熟之時的情況。初熟之果若碩大甘甜,全樹都熟時,果子也同樣碩大甘甜。反之,初熟之果若又小又酸,全樹都熟時,果子也都又小又酸。現在「基督已經從死裏復活,成為睡了之人初熟的果子」,基督怎樣復活,我們照樣要復活。 保羅在此也用亞當作為對照,當初「死既是因一人而來」,亞當的墮落造成全人類失去生命,同樣的如今「死人復活也是因一人而來」。「在亞當裏眾人都死了;照樣,在基督裏眾人也都要復活。」 最後,保羅說「各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的。」此處的「次序」是指排隊依序,首先復活的是基督,之後信徒將在主再來之時復活。
默想

我是否真的存著復活的盼望,來走我人生的道路?我是否願為信仰付上代價,因為確知所信是真實復活之主?

回應

親愛的主:謝謝你,你為我的罪死在十字架上,三日後死裡復活。如今在父寶座的右邊,為我代求,保守我的信仰,引導我的人生。也在父寶座的右邊掌權作王,並且澆灌聖靈,使我過得勝的生活,並學習與你一同掌權作王。我知道當我進入永生,還要與你一同掌權直到永遠。幫助我定睛於你天上的寶座,每日緊緊跟隨,在今世就能經歷復活的大能,預嚐天恩的滋味,知覺永世的權能。阿們!

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