2023-07-28 | 哥林多後書六:11-六:18
禱讀: 林後六11-18
經文內容-
哥林多後書6:11
哥林多人哪,我們向你們,口是張開的,心是寬宏的。
-
哥林多後書6:12
你們狹窄,原不在乎我們,是在乎自己的心腸狹窄。
-
哥林多後書6:13
你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。
-
哥林多後書6:14
你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?
-
哥林多後書6:15
基督和彼列(彼列就是撒但的別名)有甚麼相和呢?信主的和不信主的有甚麼相干呢?
-
哥林多後書6:16
神的殿和偶像有甚麼相同呢?因為我們是永生 神的殿,就如 神曾說:我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的 神;他們要作我的子民。
-
哥林多後書6:17
又說:你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。
-
哥林多後書6:18
我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的。
與不信不要同負一軛
由六章11節到七章結束,保羅在此籲請哥林多教會與他之間,有一個和好的關係「哥林多人哪,我們向你們,口是張開的,心是寬宏的…你們也要照樣用寬宏的心報答我」。
一、我像對自己的孩子說的
在保羅對自己的使徒職份充分說明之後,他籲請哥林多信徒與他修復關係。保羅先說他自己「我們向你們,口是張開的,心是寬宏的」,意思就是保羅向著他們完全敞開。而他們之間的關係之所以滯礙,並不是保羅造成的,而是他們有所計較「你們狹窄,原不在乎我們,是在乎自己的心腸狹窄」。保羅呼籲哥林多信徒也向他敞開「你們也要照樣用寬宏的心報答我」,保羅永遠也不會向他們封閉,因為「我這話正像對自己的孩子說的」,保羅把他們當成自己的兒女般疼愛。
二、你們和不信的原不相配
為什麼哥林多教會對使徒會有如此之多的誤解與計較呢?正是因為他們的世俗化,因此保羅在此再次強調分別為聖的重要性「你們和不信的原不相配,不要同負一軛」,「同負一軛」是指舊約禁止牛驢同軛,因為無法相稱使力。很多時候,我們只將此點用於婚姻的配合,但事實上,它所指陳的非常廣泛,可以擴及我們生活的每一個領域。在此有一系列的對比「義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?基督和彼列有甚麼相和呢?信主的和不信主的有甚麼相干呢?神的殿和偶像有甚麼相同呢?」保羅指出在許多方面,其實沒有模糊地帶,是非白即黑的。
三、我們是永生上帝的殿
接續上述提到「神的殿和偶像有甚麼相同呢?」保羅進一步說明「我們是永生神的殿」,上帝渴望以祂的百姓為居所,而不是一棟建築物。舊約中摩西建造會幕時,上帝就說「我要在他們中間居住」(出二九),「在他們中間來往;我要作他們的神;他們要作我的子民」(利二六12)。當以色列人從巴比倫歸回時,上帝也說「你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。」(賽五二11)「我要作你們的父;你們要作我的兒女」(賽四三6)。同樣這聖潔的呼召,也臨到新約的信徒,如果我們要成為上帝榮耀的居所,就必須活出分別為聖的生活。我們不可能又想享受主的同在,又沾染污穢。
默想
我是否能夠珍惜與主的關係,而願意脫離錯誤的生活習慣、世俗的價值觀、不恰當的關係、會使自己沾染污穢的環境?我是否珍惜基督肢體的關係,願意活出聖潔,彼此敞開,在真理中相交?
回應
親愛的主:謝謝你,你說有了你的命令又遵守的,這人就是愛你的,愛你的,你要與我們同住。幫助我渴想你的同在,超過任何世上的牽引。釋放我得以自由的住在你的裡面,享受你的恩典、慈愛、同在與更新。當我轉而面對這個世界時,不是軟弱妥協,而是得勝並產生影響力。阿們!