2023-08-09 | 哥林多後書十二:1-十二:10

禱讀: 林後十二1-10

經文內容
  • 哥林多後書12:1

    我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。

  • 哥林多後書12:2

    我認得一個在基督裏的人,他前十四年被提到第三層天上去;(或在身內,我不知道;或在身外,我也不知道;只有 神知道。)

  • 哥林多後書12:3

    我認得這人;(或在身內,或在身外,我都不知道,只有 神知道。)

  • 哥林多後書12:4

    他被提到樂園裏,聽見隱祕的言語,是人不可說的。

  • 哥林多後書12:5

    為這人,我要誇口;但是為我自己,除了我的軟弱以外,我並不誇口。

  • 哥林多後書12:6

    我就是願意誇口也不算狂,因為我必說實話;只是我禁止不說,恐怕有人把我看高了,過於他在我身上所看見、所聽見的。

  • 哥林多後書12:7

    又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。

  • 哥林多後書12:8

    為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。

  • 哥林多後書12:9

    他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。

  • 哥林多後書12:10

    我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。

能力在軟弱上顯出完全

進入十二章,保羅開始談到他在另一方面也「一點不在那些最大的使徒以下」,就是他的特殊屬靈經驗。 一、被提到三層天上去 保羅原本無意提到這個特殊經驗「我自誇固然無益,但我是不得已的」但為讓哥林多人真正認識他「如今我要說到主的顯現和啟示」。保羅先用第三人稱談到這個經驗「我認得一個在基督裏的人,他前十四年被提到第三層天上去」。其實這人就是保羅自己「我認得這人」。這個經驗使得保羅對上帝有了第一手的認識「他被提到樂園裏,聽見隱祕的言語,是人不可說的」。這個經驗很難描述「或在身內,我不知道;或在身外,我也不知道;只有神知道」。 二、恐怕有人把我看高了 但是在談他的特殊屬靈經驗之時,保羅還是強調他不過是個普通人「為這人,我要誇口;但是為我自己,除了我的軟弱以外,我並不誇口」。即便這個經驗如此超越,但保羅仍然是一個活在現世界中的人,有肉身的限制與軟弱。他也不願意「有人把我看高了,過於他在我身上所看見、所聽見的」,避免有人傳得太過神奇,因此他自己親自述說此事,他也避免自此人把他捧得高高在上,因此他要來訴說他的軟弱。就是雖有三層天的經驗,但他仍然活在肉身之中,身體上仍然有「一根刺」,這根刺也出於上帝「恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高」。 三、有一根刺攻擊我 保羅的這根刺究竟是什麼?有許多推論,但都無法定論。但是這根刺是「加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我」,可見這根刺必是因為保羅還活在肉身中,而遭受仇敵對肉身軟弱的攻擊。這事也讓保羅保持謙卑,讓他知道自己的有限。當然保羅渴望脫離這根刺「為這事,我三次求過主,叫這刺離開我」,這絕不是隨便的禱告,而是認真的懇求。主不是沒有回答,但回答卻不是保羅的期待「他對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」哇! 這是什麼答案?這就是基督要保羅無時無刻不緊緊的倚靠祂,而不以自己的特殊經歷自滿。保羅在此也揭露他的「軟弱神學」,就是「我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我…因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了」。這是什麼意思?就是說我們只有在軟弱中,才能經歷上帝的大能。事實上,我們本來就是軟弱的,但是我們要承認自己的軟弱,並且將自己的軟弱對準基督的能力,這時我們就能支取到基督的能力。所以保羅說「我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的」,這並不是刻意自找苦吃,而是充分使用每一個苦難,來經歷上帝的能力。
默想

我是否有過特殊的屬靈經驗,讓我更認識我的主?我是否存一個謙卑的心,知道自己的有限,而緊緊倚靠我的主?

回應

親愛的主:謝謝你,你是有能力的主,我是軟弱有限的人。你卻願意將你的大能覆庇我。幫助我在每一個軟弱中,將自己的軟弱對準你的能力,真實的支取到你的大能,勝過一切軟弱、試探、爭戰。阿們!

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