第七六篇是第三首錫安詩，作者是亞薩，出自祭司之手，並且「交與伶長。用絲弦的樂器」，說明本詩是一首在聖殿中吟唱的詩歌。 一、沒有一個英雄能措手 首先詩人聲稱上帝居於錫安，這是錫安詩一定有的元素「在撒冷有他的帳幕；在錫安有他的居所」，並且以色列人在此尊祂為大「在猶大，神為人所認識；在以色列，他的名為大。」再來詩人宣稱上帝擊敗所有的仇敵，「他在那裏折斷弓上的火箭，並盾牌、刀劍，和爭戰的兵器」。 此時詩人開始對上帝發出讚嘆，描述上帝如同掠奪的獅子「從有野食之山而來」，也描述上帝「有光華和榮美」。當祂來到時，所有敵人的勇士都措手不及，「心中勇敢的人都被搶奪；他們睡了長覺，沒有一個英雄能措手。」上帝是真正的戰士，「雅各的神啊，你的斥責一發，坐車的、騎馬的都沉睡了。」這讓我們想到出埃及時，紅海淹沒了所有的埃及兵馬，無一存留。 二、惟獨你是可畏的 接著詩人聲稱「惟獨你是可畏的！」因此一旦上帝「怒氣一發」，不但人站立不住「誰能在你面前站得住呢？」同時連地都「懼怕而靜默」。因此當祂起來施行審判時，就審判了地上的惡人與充滿敵意的外邦，並且搭救了「地上一切謙卑的人」。 三、你們當向耶和華還願 這時詩人比較上帝的忿怒與人的忿怒。人的忿怒一方面會成為上帝施行管教的工具「人的忿怒要成全你的榮美」，就如同上帝興起亞述與巴比倫來管教以色列一樣。另一方面「人的餘怒，你要禁止」，上帝也因這兩個國家加害過份而懲處他們。因此只有上帝的忿怒是合乎真理的，「他要挫折王子的驕氣；他向地上的君王顯威可畏。」因此詩人呼籲受上帝公義審判所保護的百姓要向祂還願「你們許願，當向耶和華你們的神還願」，並且「拿貢物獻給那可畏的主」。