以色列人行完割禮，接下來便是守逾越節。神也讓他們從吃嗎哪轉為吃迦南地的土產，享受神的另一種供應。神並以「耶和華軍隊的元帥」身份向約書亞顯現，祂要親自率領百姓爭戰得勝。 一、以色列人守逾越節 在亞筆月（希伯來年曆一年的第一個月，出十二2）中守逾越節。出埃及那日就是正月十四日，在十四日傍晚，先宰逾越節的羊羔，然後當夜燒烤食用（出十二5-8）。以色列人出埃及後的第二年曾在西乃山慶祝過逾越節，至此未再守過。因為第一代以色列人在次年未到守節之際，於迦南邊界叛逆神，受咒詛且將死於曠野，對那一代的人來說，記念逾越節（免受審判）便失去意義。這是三十九年來再度守逾越節，意義特別重要，記念逾越節就是記念「免受審判」，蒙拯救出埃及。昔日他們恐懼匆忙地守這節日，如今他們看到神的賜福與應許已實現，充滿感恩地再守逾越節。 二、不再吃嗎哪，要吃迦南地的土產 神的供應總是奇妙，以色列人四十年曠野的日子，雖然多所悖逆，神仍然每天以嗎哪供應他們食物的需要。從吃嗎哪轉變到吃「那地的土產」，結束了四十年來以色列人依賴神特別供應的日子。嗎哪是神在曠野行程中的特別恩賜，從今以後，祂要用迦南地的出產供應祂的百姓。 他們來到物產豐富的應許之地，「有鑿成的水井，非你所鑿成的；還有葡萄園、橄欖園，非你所栽種的，你吃了，而且飽足。」（申六11）這同樣是神的恩典的供應，他們要謹慎，免得他們忘記神的恩眷。當然，這地可以種植，能收割，日後他們也須殷勤做工，運用神所賜的才能與資源，就能得著日常供應。領受神的恩典應許與勤奮工作盡本分是相輔相成，使我們能得著神豐盛的供應，這是毫不衝突的。 三、耶和華軍隊的元帥 以色列人落好腳，行過割禮，一切安頓就緒，就是準備爭戰得地業的開始了，這時作為神軍隊領袖的約書亞去探查最臨近的迦南人城堡，在耶利哥附近遇見了一位「更高的領袖」。約書亞原本不確知對方的身份，友我或敵我尚待確認。所以問他說：「你是幫助我們呢？是幫助我們敵人呢？」沒想到碰到的是「耶和華軍隊的元帥」。當對方如此宣稱之時，約書亞就俯伏在地下拜。這必有神給他靈裡的開啟與真實的認識。 一般認為，這次經歷是見到神以人的形象顯現，但執行類似使命的有時是天使（士六11、十三3）。神差遣祂天軍的元帥來帥領地上的戰役，約書亞必須接受祂的指令，他也因此知道天上的萬軍已加入這場爭戰。 約書亞脫下腳上的鞋以表示尊敬及順服。他雖然是以色列人的領袖，仍然順服神─這位聖潔的、絕對的領導者。我們也當如此聽從這位「最高的領袖」，必然在人生經歷爭戰的得勝。