2023-11-15 | 約書亞記十九:10-十九:23

禱讀: 書十九 16、23

經文內容
  • 約書亞記19:10

    為西布倫人,按着宗族,拈出第三鬮。他們地業的境界是到撒立;

  • 約書亞記19:11

    往西上到瑪拉拉,達到大巴設,又達到約念前的河;

  • 約書亞記19:12

    又從撒立往東轉向日出之地,到吉斯綠‧他泊的境界,又通到大比拉,上到雅非亞;

  • 約書亞記19:13

    從那裏往東,接連到迦特‧希弗,至以特‧加汛,通到臨門,臨門延到尼亞;

  • 約書亞記19:14

    又繞過尼亞的北邊,轉到哈拿頓,通到伊弗他‧伊勒谷。

  • 約書亞記19:15

    還有加他、拿哈拉、伸崙、以大拉、伯利恆,共十二座城,還有屬城的村莊。

  • 約書亞記19:16

    這些城並屬城的村莊就是西布倫人按着宗族所得的地業。

  • 約書亞記19:17

    為以薩迦人,按着宗族,拈出第四鬮。

  • 約書亞記19:18

    他們的境界是到耶斯列、基蘇律、書念、

  • 約書亞記19:19

    哈弗連、示按、亞拿哈拉、

  • 約書亞記19:20

    拉璧、基善、亞別、

  • 約書亞記19:21

    利篾、隱‧干寧、隱‧哈大、伯‧帕薛;

  • 約書亞記19:22

    又達到他泊、沙哈洗瑪、伯‧示麥,直通到約旦河為止,共十六座城,還有屬城的村莊。

  • 約書亞記19:23

    這些城並屬城的村莊就是以薩迦支派按着宗族所得的地業。

西布倫以薩迦的地業

第三鬮西布倫得到加利利海以西,下加利利地區的一部份,在新約時代的拿撒勒附近。第四鬮以薩迦的地業由加利利海西南方直到伯善,向西則延伸至耶斯列平原,他泊山為其北界。

一、認識西布倫和以薩迦
西布倫是雅各從利亞所生的第六個兒子,其名字的意義是「同住」或厚賞的意思。而以薩迦則是雅各和利亞所生的第五個兒子,其名字有「價值」的意思。
雅各在晚年時為他們的祝福預言,也是把第六子放在第五子之前。為他們的預言一前一後分別是:「西布倫必住在海口,必成為停船的海口;他的境界必延到西頓。以薩迦是個強壯的驢,臥在羊圈之中。他以安靜為佳,以肥地為美,便低肩背重,成為服苦的僕人」(創四十九13-15)。
從這兩個支派所得之地業及日後發展,應驗了雅各的預言。屬靈長輩的祝福、父親的預言,所帶出話語的能力及影響,是深遠而長久的!

二、西布倫和以薩迦的地業範圍
經文論到西布倫地業之四境範圍、十二座城邑及其屬城的村莊;以薩迦的地業共有十六座城鎮及其附近的村莊,有將地界和城鎮相互交織的描述。
摩西曾為西布倫祝福說:「他們要吸取海裏的豐富,並沙中所藏的珍寶」(申三十三19 下),這表示西布倫支派的居住地將會靠近地中海。
「西布倫必住在海口」,海口是為著通商,這也象徵「交通」。西布倫地將會成為基督福音的起源地( 太四15-16),「延到西頓」也表示福音傳到外邦人的世界。
「以薩迦是個強壯的驢」,驢象徵勞苦服役,強壯乃因有充分的滋補和休息。「他以安靜為佳,以肥地為美,便低肩背重,成為服苦的僕人」。原文是「他看安息之處為美好,看那地為可喜悅,便低下他的肩膀準備負重,以他服事所得為納貢。」

三、從這兩個支派學習功課
我們可以把與主同在所得的豐富,藉著交通傳遞給人。當然,我們先要與主同住( 西布倫的原義),從主得著豐盛的生命,然後才能把它交通傳給別人。
「臥在羊圈之中」,臥字表示安息;羊圈豫表教會。所以在「羊圈之中」的服事,雖然勞苦,卻滿有安息。神是先使我們躺臥在青草地上,再引導我們走義路;先餧養,然後要求我們憑公義獻供物給神,「他們要將列邦召到山上,在那裡獻公義的祭」(申三十三19 上)。惟有看見了屬靈的「價值」( 以薩迦的原義),我們才肯在教會中「低肩負重」,作個服事眾人的僕人。願神幫助我們!
默想

我渴望常常與主同住,好得著主一切豐盛的生命嗎?我可以成為祝福的管道,將美善的福音傳遞給週遭的人嗎?我願意在神的家中做一個「低肩負重」,服事眾人的僕人嗎?

回應

親愛的主,能服事祢是我一生最大的福分,我願意謙卑自己服事眾人。我更渴望天天住在神的殿中,瞻仰祢的榮美。求祢使用我成為祝福別人的管道,使福音進到家家戶戶,使主的名得著最大的榮耀。阿們!

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