2023-11-17 | 約書亞記十九:40-十九:48
禱讀: 書十九 47
經文內容-
約書亞記19:40
為但支派,按着宗族,拈出第七鬮。
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約書亞記19:41
他們地業的境界是瑣拉、以實陶、伊珥‧示麥、
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約書亞記19:42
沙拉賓、亞雅崙、伊提拉、
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約書亞記19:43
以倫、亭拿他、以革倫、
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約書亞記19:44
伊利提基、基比頓、巴拉、
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約書亞記19:45
伊胡得、比尼‧比拉、迦特‧臨門、
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約書亞記19:46
美‧耶昆、拉昆,並約帕對面的地界。
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約書亞記19:47
但人的地界越過原得的地界;因為但人上去攻取利善,用刀擊殺城中的人,得了那城,住在其中,以他們先祖但的名將利善改名為但。
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約書亞記19:48
這些城並屬城的村莊就是但支派按着宗族所得的地業。
但的地業
但支派的地業有南北兩處,南方者在猶大與以法蓮中間,便雅憫以西之肘形地帶,北方則在黑門山西部的利善。
一、認識但支派<BR> 但,是雅各從拉結的使女辟拉所生的第一個兒子。其名字,是伸冤或審判之意(創三十5-6)。
雅各年老時預言說:「但必判斷他的民,作以色列支派之一。但必作道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後」(創四十九16-17)。
「但必判斷他的民」,意即他的後裔要作士師。「作以色列支派之一」,「支派」的原文有「圭、權杖」的意思,即「成了以色列的掌權者」。但支派出了一位有名的士師參孫( 士十三24;十五20),雅各的預言或許是指著他說的。
「但必作道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後」。原指望但支派能作神百姓的公正判斷人,不料他的後裔卻走上暴力和奸詐的路,將米迦的神像帶到但城,另成立一個敬拜中心( 士十八27-31),使以色列人偏離正路。「咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後」,意思是使騎馬者不但不能前進,反而退後。
「道上的蛇,路中的虺」,蛇和虺象徵惡人( 詩一百四十3)。
二、但支派地業的範圍
但的地業在以法蓮及猶大之間,便雅憫以西的肘形地帶,只有城邑清單,沒有邊界。
其地業,包括瑣拉(與十五33 的瑣拉,為同一地。可知此地在後為猶大吞併),以實陶(與瑣拉同一命運,見十五33),…約帕(海港,在今特拉維夫南面)等十幾個城邑及屬城的村莊。「但人的地界越過原得的地界,因為」,新國際版譯為「但人無法佔領所分得之地,因此」。事實上不是越過,而是被逼無法在此居住,這地區的亞摩利人「強逼但人住在山上」(士一34),因此大部份但人遷往約旦河谷上游,在那裡攻下利善,將之改名為但。「但人上去攻擊利善…,住在其中,以他們先祖但的名,將利善改名為但」。利善,又名拉億(士十八),地在黑門山的西部。
三、從但支派學習功課
但的名字與呼召是要去作判斷,為絕望者伸冤,可是這一支派卻選擇了暴力與詭詐,如士師記十八章所記。在啟示錄七5-8 所列的以色列支派名單中,但無立足之地,或許與此有關。
再者,但支派的人因所分得之地有些難以攻取,甚至被亞摩利人強逼住在山上,只好避難就易,去攻取北方的利善。
但願我們所行能與所蒙的恩召相稱,活出基督的真實與美好;也願我們能在環境艱困時,不捨難就易,反而仍然持守信心、勇氣,信靠神的帶領,突破最困難的情勢。
一、認識但支派<BR> 但,是雅各從拉結的使女辟拉所生的第一個兒子。其名字,是伸冤或審判之意(創三十5-6)。
雅各年老時預言說:「但必判斷他的民,作以色列支派之一。但必作道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後」(創四十九16-17)。
「但必判斷他的民」,意即他的後裔要作士師。「作以色列支派之一」,「支派」的原文有「圭、權杖」的意思,即「成了以色列的掌權者」。但支派出了一位有名的士師參孫( 士十三24;十五20),雅各的預言或許是指著他說的。
「但必作道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後」。原指望但支派能作神百姓的公正判斷人,不料他的後裔卻走上暴力和奸詐的路,將米迦的神像帶到但城,另成立一個敬拜中心( 士十八27-31),使以色列人偏離正路。「咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後」,意思是使騎馬者不但不能前進,反而退後。
「道上的蛇,路中的虺」,蛇和虺象徵惡人( 詩一百四十3)。
二、但支派地業的範圍
但的地業在以法蓮及猶大之間,便雅憫以西的肘形地帶,只有城邑清單,沒有邊界。
其地業,包括瑣拉(與十五33 的瑣拉,為同一地。可知此地在後為猶大吞併),以實陶(與瑣拉同一命運,見十五33),…約帕(海港,在今特拉維夫南面)等十幾個城邑及屬城的村莊。「但人的地界越過原得的地界,因為」,新國際版譯為「但人無法佔領所分得之地,因此」。事實上不是越過,而是被逼無法在此居住,這地區的亞摩利人「強逼但人住在山上」(士一34),因此大部份但人遷往約旦河谷上游,在那裡攻下利善,將之改名為但。「但人上去攻擊利善…,住在其中,以他們先祖但的名,將利善改名為但」。利善,又名拉億(士十八),地在黑門山的西部。
三、從但支派學習功課
但的名字與呼召是要去作判斷,為絕望者伸冤,可是這一支派卻選擇了暴力與詭詐,如士師記十八章所記。在啟示錄七5-8 所列的以色列支派名單中,但無立足之地,或許與此有關。
再者,但支派的人因所分得之地有些難以攻取,甚至被亞摩利人強逼住在山上,只好避難就易,去攻取北方的利善。
但願我們所行能與所蒙的恩召相稱,活出基督的真實與美好;也願我們能在環境艱困時,不捨難就易,反而仍然持守信心、勇氣,信靠神的帶領,突破最困難的情勢。
默想
我是否能按著神的揀選,活出基督榮耀的形像,而不是在生活中絆倒人,使人離棄真神?我在遇到環境艱難時,是捨難就易?還是能持定心志,堅守信仰,一心倚靠主,突破困境?
回應
親愛的主,謝謝祢的揀選,使我蒙受厚重的恩典。求祢保守我的心勝過保守一切,使我所行能與所蒙的恩相稱。我在順境中讚美,在逆境中也要讚美,不叫我落入試探,走在悔恨、陰暗與罪惡的道路中,遠離祢所要給我的祝福。阿們!