一、耶穌與基督的王權

1.你甚麼都不回答嗎？（4節）：耶穌在公會前受審時，祂甚麼都不回答，只回答並宣告祂是那當稱頌者的兒子基督（可十四61～62）。現在在此受彼拉多審問，祂也一樣甚麼都不回答，這態度使彼拉多覺得希奇（5節）。你希奇嗎？為何主都不回答呢？

2.你說的是（2節）：在這關鍵時刻，耶穌認為除了宣告祂的身份與王權外，其他的話不但是多餘，且是有礙的。所有的聲音都應該停止，人類只應聽到祂的主權；所有舞台上的光都應熄滅，只留一道巨光，它的焦點是照在基督的王權上。耶穌不管別的話、別的光會給祂帶來多少的安全；也不管這樣簡潔的宣告，將帶給祂甚麼後果。全地當聽到這聲音，全地當看清楚這焦點。這是生命的宣告，也是要命的宣告。你聽見嗎？你接受嗎？

 

二、「公會」與基督的王權

1.嫉妒基督的王權（10節）：當基督王權越顯明，他們的心裏越不舒服。他們內心充滿嫉妒，首先詭詐地問基督權柄的來源（可十一28），現在下手對付基督的王權。當基督的王權在你心中、家中、教會裏越顯明時，你嫉妒或歡喜？

2.對付基督的王權（1節）：他們捉拿耶穌，控告耶穌，捆綁耶穌，都是要對付、消滅基督的王權。這些無知的人，他們不知基督的王權與平安要加增無窮，耶和華的熱心要成就這事。對付基督王權必自取滅亡，接受祂的主權心中滿有平安。

 

三、彼拉多與基督的王權

1.審問基督的王權（2節）：一個高高在上的人，無法真認識基督的王權。彼拉多以他高高在上的「地位」審問基督的王權，他不管聽到什麼，也不會認識基督的王權；你若以高高在上的「理性」來審問，也同樣不會認識基督的王權。

2.辦理基督的王權（12節）：基督不是讓我們「怎麼辦他」的。我們務要謙卑順服在祂的主權下。

3.忽略基督的王權（14節）：他清楚聽見耶穌宣告祂的王權，他明知耶穌是被人嫉妒解來，他查不出來耶穌有任何罪，他親耳聽見妻子的警告，可惜這些事實，在他個人利益下被忽略了。請問他真得利益了嗎？你是否也同樣忽略？

4.犧牲基督的王權（15節）：他為了自己的地位，為了政治前途，為了討眾人喜歡，他不但犧牲基督的王權，甚至送上祂的生命。我們什麼都可犧牲，但不可犧牲祂的王權。

 

四、眾人與基督的王權

1.棄絕基督的王權（11節）：眾人阿！眾人，可憐的眾人，你不應該成為少數人利用、挑唆的工具。你是你，你應有獨立的判斷。你能從眾人的盲目中清醒嗎？

2.處死基督的王權（14節）：你所說的是不是慎思明辨的話？你所極力喊的，是否是真理的證言？或你只是卑鄙詭計中的應聲蟲，只是盲目群眾衝動的傳聲器？眾人阿，眾人，你喜悅什麼？學習從群眾中出來，站在神那一邊吧！