一、墳墓與復活

1.墳墓：婦女們於七日的第一日，「來到墳墓」（2節），「進了墳墓」（5節）。墳墓代表死亡、傷痛、眼淚、憂傷、絕望……。她們愛耶穌，可惜卻是在死亡的傷痛中愛耶穌。少年人告訴她們說：「祂已經復活了，不在這裏。」（6節）

2.復活（6節）：耶穌的復活，不只是因墳墓是空的，更是耶穌復活生命的顯現。祂已復活，因此我們不該再活在死亡的陰影中，不該再活在墳墓的哀慟中，我們不必再憂傷、絕望。復活的能力已經勝過傲視一切之死亡能力。你若真認識復活的主，必然不會在絕望與灰心中生活。

二、告訴門徒和彼得

1.傳揚耶穌復活：這是福音的核心。

（1）少年人首傳給婦人們（6節）：你願作這少年人嗎？

（2）婦女們傳給門徒和彼得（7節）：這是一群報喜訊的人。

（3）抹大拉的馬利亞傳給向來跟隨耶穌的人（10節）。

（4）兩個蒙主鼓勵的門徒傳給其餘的門徒（13節）。

2.和彼得：這是滿了愛與寬容的主，對滿了失敗與羞愧的彼得最大、最強的鼓勵。你肯鼓勵失敗的人嗎？

 

三、信耶穌與信復活

1.信耶穌：若我們只信有一位耶穌不夠，信耶穌是偉人，是最偉大的宗教家也不夠。我們必須信祂是由死裏復活的主。這樣的信心才是得救的信心（羅十9）。

2.信復活：復活的信心比愛耶穌、跟隨耶穌重要。這群婦女愛耶穌，卻不信耶穌復活；向來跟隨耶穌的人聽見耶穌，「卻是不信」（11節）；其餘的門徒聽見復活的見證「也是不信」（13節）。其實我們不只是「同意」、「贊成」耶穌復活，而是「接受」復活的耶穌及祂復活的能力。

 

四、向馬利亞顯現與向門徒顯現（9節）

馬利亞是一位卑微、可憐、曾被鬼附的婦女，主為何先向她顯現，而不是向那幾位大使徒顯現？因她心中極深的愛主與渴慕主。在此我們可知屬靈的福份，不是根據學位、地位、背景，而是根據謙卑渴慕的心靈。

 

五、責備與不信（14節）

本章四次提到「不信」。信心是主所極為看重的。耶穌看人主要不是看人的外貌、學位、階級、財富，而是看人的信心。祂多次讚美的是信心，多次責備的也是信心。不信不但是「硬心」（14節），也是「惡心」。你有復活的信心嗎？

 

六、往普天下與傳福音（15節）

1.往普天下：主不但以「責備」來提醒門徒的信心，更以「委任」來鼓勵門徒的信心。你敢委任失敗的人嗎？

2.傳福音給萬民：可惜我們中國人往普天下去賺錢、去觀光，卻很少去傳福音給萬民（不只中國人）。

3.信而受洗（16節）：信卻不受洗，及受洗卻沒真信，都是錯誤。

 

七、傳道與神蹟（20節）

傳道需與主、與聖靈同工，神同工的重要方式之ㄧ就是用神蹟隨著。你相信神蹟證實神的道嗎？