摩西提醒他們與上帝立約的責任，就是要遵行上帝的話語，而後果則會呈現兩極，一是祝福，一是咒詛。

 

一、 必使你吃得飽足

上一段摩西強調他們將進入的是「流奶與蜜之地」，上帝的應許絕不落空。在這地上，上帝必然「按時降秋雨春雨在你們的地上」，使得他們「可以收藏五穀、新酒和油」，「五穀、新酒和油」是當地代表性的產物，就是麥子、葡萄與橄欖的出產，也象徵著豐收。這些收成必定「使你吃得飽足」。

 

然而危機則是，當地原始宗教中將降雨的能力歸給假神巴力，因此他們最大的試探就是以當地的神明為神，為了要獲取雨水，而陷入當地的巴力崇拜之中。這在歷史中果然發生，從士師記直到以利亞時代，甚至到被擄之前，他們都陷入這樣的假神崇拜之中。摩西警告他們這將成為他們經歷上帝豐盛供應的最大攔阻。因此要他們「謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路」。

 

二、祂必趕出一切國民

因此摩西再重新說一遍「你們要將我這話存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文」，這段在申六章出現的經文一再出現，就是要以色列人活在單單敬拜造物主的信仰之中。他也再提信仰的傳承「也要教訓你們的兒女」，只有信仰得到傳承，他們的「子孫的日子」才能「在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們的地上得以增多」。

 

只要他們守住信仰，上帝會負責「從你們面前趕出這一切國民，就是比你們更大更強的國民」，並且「必無一人能在你們面前站立得住」。

 

三、今日將祝福與咒詛都陳明

最後摩西說「看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前」，這是何等的諄諄告誡。摩西也要求他們一旦進入迦南，就要去到示劍這個地方「將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上」，這兩座山彼此相對，使示劍這個地方形成一個山谷，因此示劍的意思是「肩膀」。

 

果然在約書亞帶他們進迦南之後，他們來到此處，六個支派在基利心山宣讀祝福，六個支派在以巴路山宣讀咒詛，而祝福與咒詛的關鍵，就在於是否遵行上帝的誡命。