本段仍屬第十誡「不可貪戀」的註解，特別談到不可貪戀原本應該供奉給上帝之物。

 

一、各種初熟的土產

以色列人的供奉，除了每年定額的十分之一(十四章)，守節時的禮物(十六章)，以及下面所提每三年一次的第二份十一(十四章)之外，還有本段所提到的「各種初熟的土產」。每當各種穀物或果類有初熟之物時，這初熟之物就是屬上帝的，如同牛羊中的頭生，都要帶來獻給耶和華。同時獻的時候，還有一段話「我祖原是一個將亡的亞蘭人，下到埃及寄居。…在那裡卻成了…人數很多的國民…埃及人惡待我們…耶和華…用大能的手…領我們出了埃及，…把這流奶與蜜之地賜給我們。」這段話的用意，就是要獻的人，再次省察自己的歷史，知覺今天一切的豐盛，是來自上帝的賜福，並且再次表明甘願獻上初熟「現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來」。箴言說「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華」，這種尊榮就是向世人見證，上帝是豐盛賜福的上帝。

 

二、三年一次的十分之二

這個觀念在十四章已討論過一次，這份分給有需要者的十分之一，是在一般的初熟供物，以及當納的十分之一之外的，也可以說是第二個十分之一。第一份十一與初熟是當納的，用以尊榮上帝，並承認一切來自祂的賜福，但這份十一用以來恩待有需要者，是在當納的之外。如同今天的感恩奉獻或慈惠奉獻，是在十一之外的額外奉獻。以色列人非常看重賙濟窮人，認為那是蒙福之途。新約也說「他施捨錢財，賙濟貧窮，他的仁義存到永遠。」(林後九9)「上帝能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」就是越分享越富足的意思。

 

此外，申命記非常看重「城裡的利未人」，因此獻祭時要與利未人「一起歡樂」，而這裡的十一，也要「分給利未人」。這樣的經文在申命記一共出現12次。

 

三、你認耶和華為你的上帝

最後就是一段勉勵「這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行」，遵行上帝的話等於「你今日認耶和華為你的神」，上帝就會「認你為他的子民」，就使他們「得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上」。這就如同新約說的「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太七21)，以及「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他」(太十32)