二七到二八章是立約之後的附屬條款，就是如果守約會得什麼好處，背約會遭什麼懲罰。總的來看，守約就得祝福，背約就遭咒詛。這是不變的法則。

 

一、律法寫在石頭上

上帝要求以色列人一旦過河，就要與上帝重新堅定此約。原本十誡已經刻在石版上了，成了永遠的誡命，現在還要把所有的律法一併刻在「幾塊大石頭」上。他們要先「立起幾塊大石頭，墁上石灰」，然後就「把這律法的一切話寫在石頭上」，同時要築壇獻祭，帶領第二代的以色列人立約，宣告說「你今日成為耶和華的百姓了。」

 

二、基利心山與以巴路山

要在哪裡作這件事呢？摩西告訴他們要到兩座山上，這二座山，一為「基利心山」，一為「以巴路山」，這兩座山相對而立，綿延不絕，形成了一個縱谷式的通道，就是亞伯拉罕到迦南地來築壇的第一站「示劍」。示劍意為肩膀，正是因為這樣的地形。

 

他們要「西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫六個支派」，站在「基利心山上」為百姓祝福。而另外「流便、迦得、亞設、西布倫、但、拿弗他利六個支派」則要站在「以巴路山上」宣布咒詛。日後約書亞帶他們進迦南之後，果然去到這二山立約，被稱為示劍之約(參書八章，二四章)。

 

三、不遵行的必受咒詛

本段一共列了十二項，含括了十誡所有的誡命，而以實務的方式列出來，這是由利未人宣讀。利未人一面讀，百姓一面說「阿們！」，表示他們同意此約。

 

新約中保羅讓我們知道我們都守不全律法，因此「都是被咒詛的」，惟獨耶穌在十字架上「為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛」，以致「叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人」(加三10-14) 。