2024-02-29 | 申命記二十八:47-二十八:68

禱讀: 申二八58~68

經文內容
  • 申命記28:47

    「因為你富有的時候,不歡心樂意地事奉耶和華-你的 神,

  • 申命記28:48

    所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中事奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上,直到將你滅絕。

  • 申命記28:49

    「耶和華要從遠方、地極帶一國的民,如鷹飛來攻擊你。這民的言語,你不懂得。

  • 申命記28:50

    這民的面貌凶惡,不顧恤年老的,也不恩待年少的。

  • 申命記28:51

    他們必吃你牲畜所下的和你地土所產的,直到你滅亡。你的五穀、新酒,和油,以及牛犢、羊羔,都不給你留下,直到將你滅絕。

  • 申命記28:52

    他們必將你困在你各城裏,直到你所倚靠、高大堅固的城牆都被攻塌。他們必將你困在耶和華-你 神所賜你遍地的各城裏。

  • 申命記28:53

    你在仇敵圍困窘迫之中,必吃你本身所生的,就是耶和華-你 神所賜給你的兒女之肉。

  • 申命記28:54

    你們中間,柔弱嬌嫩的人必惡眼看他弟兄和他懷中的妻,並他餘剩的兒女;

  • 申命記28:55

    甚至在你受仇敵圍困窘迫的城中,他要吃兒女的肉,不肯分一點給他的親人,因為他一無所剩。

  • 申命記28:56

    你們中間,柔弱嬌嫩的婦人,是因嬌嫩柔弱不肯把腳踏地的,必惡眼看她懷中的丈夫和她的兒女。

  • 申命記28:57

    她兩腿中間出來的嬰孩與她所要生的兒女,她因缺乏一切就要在你受仇敵圍困窘迫的城中將他們暗暗地吃了。

  • 申命記28:58

    「這書上所寫律法的一切話是叫你敬畏耶和華-你 神可榮可畏的名。你若不謹守遵行,耶和華就必將奇災,就是至大至長的災,至重至久的病,加在你和你後裔的身上,

  • 申命記28:59

    見上節

  • 申命記28:60

    也必使你所懼怕、埃及人的病都臨到你,貼在你身上,

  • 申命記28:61

    又必將沒有寫在這律法書上的各樣疾病、災殃降在你身上,直到你滅亡。

  • 申命記28:62

    你們先前雖然像天上的星那樣多,卻因不聽從耶和華-你 神的話,所剩的人數就稀少了。

  • 申命記28:63

    先前耶和華怎樣喜悅善待你們,使你們眾多,也要照樣喜悅毀滅你們,使你們滅亡;並且你們從所要進去得的地上必被拔除。

  • 申命記28:64

    耶和華必使你們分散在萬民中,從地這邊到地那邊,你必在那裏事奉你和你列祖素不認識、木頭石頭的神。

  • 申命記28:65

    在那些國中,你必不得安逸,也不得落腳之地;耶和華卻使你在那裏心中跳動,眼目失明,精神消耗。

  • 申命記28:66

    你的性命必懸懸無定;你晝夜恐懼,自料性命難保。

  • 申命記28:67

    你因心裏所恐懼的,眼中所看見的,早晨必說,巴不得到晚上才好;晚上必說,巴不得到早晨才好。

  • 申命記28:68

    耶和華必使你坐船回埃及去,走我曾告訴你不得再見的路;在那裏你必賣己身與仇敵作奴婢,卻無人買。」

從這地被拔除

本段繼續是有關咒詛的經文,特別提到他們最後被擄的原因。

 

一、因為你不樂意事奉耶和華

最主要的原因就是「你富有的時候,不歡心樂意地事奉耶和華」也就是當耶和華在應許之地賜福他們的時候,他們轉向去事奉別神,因此他們就會「事奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵」,並且是在「飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中」事奉外邦的仇敵。

 

這些外邦仇敵「從遠方…如鷹飛來」,他們的「言語你不懂得」,他們是「面貌凶惡,不顧恤年老的,也不恩待年少的」。當我們翻開北國被擄與南國被擄的歷史時,亞述、巴比倫,這些從遠方而來,操異域語言,兇惡殘暴的國家,與這裡的預言完全吻合。

 

二、在圍困中吃兒女的肉

同時摩西預言式的說出了當他們遭圍困時,會發生的慘劇,就是「在仇敵圍困窘迫之中,必吃你本身所生的」,這是何等的悲慘。而在歷史中,當亞蘭圍困撒瑪利亞時,果然發生一模一樣的事,就是易子而食(王下六14-29)。摩西幾乎完全預見了當以色列人背約,不遵守上帝律法之後的悲慘命運,這就是活在咒詛之下的結果。

 

三、你們必被拔除

上帝的盟約有兩個重要的元素,就是百姓與土地,當百姓守約時,他們就得以得到土地,並享受土地的利益;當他們背約時,土地與百姓就會分開,土地當然不會動,因此就是百姓「從所要進去得的地上必被拔除」,並且被「分散在萬民中」。

 

在萬民中,他們會被強迫「事奉…木頭石頭的神」,並且「必不得安逸」,他們會「性命必懸懸無定」「心裡所恐懼…早晨必說,巴不得到晚上才好;晚上必說,巴不得到早晨才好。」惶惶不可終日。在猶太人的離散史中,我們所讀到的就是這種恐懼與真實的逼迫。尤其主後七十年之後,他們被列國拋來拋去,被醜化,被邊緣化,被搶奪,被屠殺。二戰時希特勒屠殺六百萬猶太人,他們果然經歷「先前雖然像天上的星那樣多,卻…所剩的人數就稀少了」。直到上帝眷顧他們,第一次在主前四世紀由巴比倫歸回,而二十世紀則由各國回歸至以色列。上帝對以色列的愛是不捨之愛。

默想

我是否從以色列的歷史中看到鑑戒,守約與背約的命運何等不同?守約中的祝福與背約中的咒詛,何等天壤之別。上帝自己是守約施慈愛的,只要我們回轉,就可以經歷出離咒詛,進入祝福。

回應

親愛的主,你並不甘心讓人受苦,但我們的罪使我們陷在苦難之中,無論是個人的、家族的、群體的、國家的,求主因我們的回轉,而向我們回轉,以笑臉幫助我們,以慈悲憐憫收納我們。阿們!

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