本段仍屬對摩押之約的陳述，現在摩西轉而描述那些背逆上帝的列國，他們是如何處在悲慘的命運中。

 

一、 我們曾住過埃及地

現在摩西舉很多例子，用以警戒以色列人。首先是「埃及地」，同時「也從列國經過」，這些國家所拜的就是「木、石、金、銀的偶像」，這在上帝眼中是「可憎之物」。

 

二、 惟恐你們中間

因此摩西「惟恐你們中間」有人「偏離耶和華」去事奉那些國的神明。又怕「你們中間有惡根生出苦菜和茵蔯來」，也就是不信的惡心自誇說「我雖然行事心裡頑梗，連累眾人，卻還是平安」。這樣的態度「耶和華的怒氣與憤恨要向他發作」，將這書上所寫的一切咒詛都加在他身上。這中間，摩西表明他們是一群體，一個人沾染污穢，都會帶給其他人連累，使得整個群體受到咒詛。進入迦南時，攻打耶利哥之後，亞干拿取當滅之物，導致全軍在下一役艾城大敗。新約保羅也說「你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎﹖」(林前五6)

 

三、所多瑪俄摩拉的被毀

最後摩西舉了亞伯拉罕時代最著名的例子，就是「所多瑪、蛾摩拉」，這二城的罪孽在耶和華面前滿盈，雖有亞伯拉罕的代求，仍不免遭「耶和華在忿怒中傾覆」的天火之滅，「遍地有硫磺，有鹽鹵，有火跡，沒有耕種，沒有出產，連草都不生長」就是所多瑪、蛾摩拉的寫照。原本滋潤的約旦河谷，如今成為草木不生的死海，正是上帝給世人最大的警戒。也是給以色列人擺在眼前的證據「所看見的人，連萬國人，都必問說：耶和華為何向此地這樣行呢﹖這樣大發烈怒是什麼意思呢﹖」因此以色列該以此為鑑，免得有同樣的命運。

 

事實上，死海一直到今天，還是一個世人眼前的證據，顯明上帝的審判是真實的。

 

最後，摩西表明，上帝已將律法顯明，讓以色列人知所行止，凡干犯律法的必被刑罰。但即便是「隱祕的事」，上帝也都知悉，最後在上帝那裡的審判是超越地上審判的，因為「隱祕的事是屬耶和華」。新約保羅說「不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。」(羅十二19)