《羅馬書》已經進入尾聲，在最後的段落中，保羅重申自己身為外邦人使徒的使命，言明他迫切想到羅馬的教會與他們相交，並蒙他們送行往西班牙宣教。以及一連串的問安，顯示他與羅馬教會肢體原有的好交情。

 

一、獻上外邦人成為聖潔
首先，保羅強調他「為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司」，保羅雖然心繫猶太同胞，但他知道基督對他的託付是外邦人「叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納」。因此他一生為此奔跑「甚至我從耶路撒冷，直轉到以利哩古，到處傳了基督的福音」，「以利哩古」指的就是馬其頓一帶，說明保羅已經遍傳了從猶大地到巴爾幹半島，由亞洲進入歐洲。而且他「我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上」，意即這些教會都是他親身建立的。「基督藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服」，這一切在在說明，他的確是基督所差的外邦人的使徒。

 

二、現在我往耶路撒冷去
接著，保羅說明他接下來的宣教計劃。第一步，他要「往耶路撒冷去供給聖徒」，與使徒行傳相對照，這正是耶路撒冷遭遇饑荒的時刻，保羅訴請外邦教會「馬其頓和亞該亞人」回饋耶路撒冷的教會「固然是他們樂意的，其實也算是所欠的債；因外邦人既然在他們屬靈的好處上有分，就當把養身之物供給他們」。外邦教會既然得著福音的好處，也要紀念福音由出之處耶路撒冷的需要。因此保羅要把他們「樂意湊出捐項給耶路撒冷聖徒中的窮人」。

第二步，他想要到羅馬去，「我因多次被攔阻，總不得到你們那裡去」，保羅先說明他為何遲遲沒有去羅馬的教會，因此在完成耶路撒冷的捐項之旅之後，保羅要「從你們那裡經過，得見你們，先與你們彼此交往，心裡稍微滿足」，他也相信他的到來「必帶著基督豐盛的恩典而去」，意思就是他的到來，也會造就了羅馬教會。

 

三、我要路過你們往士班雅去
第三步，他想要到西班牙去。「士班雅」也就是西班牙，是地中海的對岸，保羅如果以地中海沿岸作為他的責任區，那麼正如他所說「在這裡再沒有可傳的地方」，羅馬與西班牙就是保羅將上帝國度極力拓展的極限。而且他盼望羅馬教會可以在他的宣教之旅中有份「蒙你們送行」，意思就是羅馬教會能夠支援他下一個階段的宣教行旅。作為一個外邦世界的使徒，保羅的氣魄與胸襟，定能讓當時帝國首都的教會，心悅誠服，全力支持。