傳道者發現智慧人與愚味人的遭遇無多大差異後，進而想到，那麼人憑智慧與辛勞所投資經營的人生，有何意義呢？他再次遺憾的宣告，結論還是「虛空、捕風」。

 

因為他發現：

 

一、經營得到的成果自己不能永久獨享，「得來的必留給以後的人」。人不論堆積了多高、多大的成就，有一天必要鞠躬下台，被迫移交給後來的人，他能獨享榮耀的時間最多也不過一世之久。

 

二、自己經營的成果不能保證歷久不衰。因為，接管的人「是智慧，是愚味，誰能知道？」就算人能預備接班人，但誰能保證他永不愚昧，或比前人更有智慧？古人曰：「富不過三代」即為明證。

 

三、自己投下血汗創下的大業「卻要留給未曾勞碌的人為分」。留汗的人不能享受，未曾留汗的人卻坐享其成、不勞而獲，這公平嗎？為何有人含著金湯匙出生，有人卻被棄於育幼院？這是天生的不公平，是人生的大不幸。

 

四、勞碌的人不但不能獨享、永享成果，不能保證成果會維持下去，更虛空的是，成功的代價和收穫不過是「日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安」，甚至失去健康、休閒及天倫之樂，如此高的代價，得到的又是什麼？划得來嗎？

 

任何一位投資人都必先計算投資收益。傳道者在此向每一位生命投資者提醒，評估收益的方法；他所提出的事實，常是生命投資者所忽略的。人生的投資是虧是賺，要看收益是否大於成本；人必須智慧的評估，投入的成本代價與收益價值相比，是較高呢？相等呢？還是較低？聰明的投資人必選擇收益高於成本的行業。傳道者要告訴我們的信息是──人若想得的儘是地上看得見的成功，那所得終歸是零，終要歸給別人，這樣勞碌就是虛空。假若人想賺得的是看不見的、永恆的、榮耀的價值，那投資就上算了。這信息不僅是指人當得永生，更是指著人生每一項投資，每一個抉擇背後的動機和目標而論。惟有單單為著神及祂的旨意而活，人生的投資才能獲得最大永存的價值。除此之外的其他動機，都必帶來虛空。「人在日光之下勞碌煩心，在他一切的勞碌上得著什麼呢？」就全看我們想得的到底是什麼了！

 

備註：
v.21「智慧」，指應用知識解決問題的能力；
「知識」，指關於事物的事實資訊；
「靈巧」，指工作的技巧、技術；
三者加起來是人為使工作成功所需投入的全部才智。