2024-06-02 | 希伯來書一:1-一:4

禱讀: 來一 1~4

經文內容
  • 希伯來書1:1

     神既在古時藉着眾先知多次多方地曉諭列祖,

  • 希伯來書1:2

    就在這末世藉着他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉着他創造諸世界。

  • 希伯來書1:3

    他是 神榮耀所發的光輝,是 神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。

  • 希伯來書1:4

    他所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。

用祂權能的命令托住萬有

本段經文一方面是《希伯來書》的序言,另一方面也是「基督論」的一部分,論到基督超越舊約的先知,是上帝終極的啟示,同時也承受更尊貴的名,超越猶太人所看重的天使。

一、藉兒子曉諭我們
上帝是「曉諭」人的上帝,祂樂於啟示祂自己讓我們認識。在列祖的時代,祂藉著「眾先知」曉諭,到了新約的時代,祂藉著祂的兒子基督,作出完全的曉諭。基督的時代被稱為「末世」,是相對於救恩的歷史,在基督之前是等候救恩,在基督之後,是等候基督的再來,因此被稱為「末世」。

二、藉他創造諸世界
接著要介紹這位「曉諭」我們的基督。第一個介紹,是指祂與世界的關係「藉著他創造諸世界」。約翰福音也告訴我們「萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。」(一3)這位參與創造世界的基督,同時也是「承受萬有的」,意思就是上帝創造世界,是要給基督當為產業,歌羅西書說「一概都是藉著他造的,又是為他造的。」(一16)

祂既繼承這份產業,就「常用他權能的命令托住萬有。」意思就是說世界今天得以維繫,宇宙得以運行,是靠祂的話語的大能托住,就是我們所謂的自然律。

第二個介紹是祂與上帝的關係「他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真相」,為什麼基督得以創造、繼承並托住這個世界,因為祂是看不見的上帝的具體表徵。基督道成肉身,讓看不見的上帝被發表出來,祂既是上帝自己,又是三位一體中可見的那一位。

三、藉他洗淨人的罪
第三個介紹就是祂與我們人類的關係「他洗淨了人的罪」,祂道成肉身來到世間,為我們的罪釘死在十字架上,埋葬、復活昇天「就坐在高天至大者的右邊」得以在天地間掌權。馬太福音告訴我們「耶穌進前來,對他們說,天上地下所有的權柄都賜給我了。」(二八18)

第四個介紹是祂與天使靈界活物的關係,我們知道猶太人很看重天使,因此作者要證明基督高過天使「他所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。」

這四方面的介紹,把基督與上帝、與世界、與人類、與天使的關係作了完整的說明,看見基督是上帝與萬有(包括人類)之間唯一的中保。

默想

我是否完整的認識基督?我是否看見我藉基督受造,藉基督蒙救贖?我是否看見我是為基督而存在?

回應

親愛的主,謝謝你,你創造我,給予我生命;你救贖我,給予我永恆的生命。每一天我靠你而活,也要為你而活。阿們!

靈修搜尋

bg-img