2024-06-21 | 希伯來書六:1-六:8

禱讀: 來六 1~2

經文內容
  • 希伯來書6:1

    所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、

  • 希伯來書6:2

    各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。

  • 希伯來書6:3

     神若許我們,我們必如此行。

  • 希伯來書6:4

    論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分,

  • 希伯來書6:5

    並嘗過 神善道的滋味、覺悟來世權能的人,

  • 希伯來書6:6

    若是離棄道理,就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把 神的兒子重釘十字架,明明地羞辱他。

  • 希伯來書6:7

    就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從 神得福;

  • 希伯來書6:8

    若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。

離開基督道理的開端

下面就是作者的第三個警誡。第五章11-14是第三警誡的導入,第六章全章是警誡的內容。關於他真正要討論的麥基洗德,則要到第七章才出現。

一、竭力進到完全
首先,作者告訴新約的信徒,他們「應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步」,這讓我們想到如同學校的課程,一年級、二年級…,有一個次序,也有一個連續。「基督道理的開端」是一年級,「完全的地步」是畢業。這個過程要一步一步踏實完成。那第一步是什麼呢?作者列了一個課程表「懊悔死行、信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓」,用現代的話來講,就是:悔改認罪、信靠基督的救恩、接受洗禮、領受聖靈到接受差派進入使命、經歷主復活的生命活在我們心裡、活出將來可在審判台前交帳的生活。這其實就是一個基督徒生命成長的重要過程。作者說這只是「道理的開端」。

二、嚐過天恩滋味
接著就出現一個具爭議的問題了,到底蒙恩得救的人,可能失去他的救恩嗎?究竟我們是否一次得救,永遠得救,還是會「離棄道理,不能重新懊悔」因不夠追求而失去救恩?其實我認為作者並不是要回答這些問題,他一心要激勵基督徒向前奔跑,而不是要他們回顧後路。有哪一個老師會告訴學生只要60分就好呢?老師當然希望學生考得更好,哪裡會希望學生只追求低空飛過呢?因此我們先跳到第9節,看到他說「親愛的弟兄們,我們雖是這樣說,卻深信你們的行為強過這些」,他的意思是你們一定比這好太多啦。這裡所謂「蒙了光照、嘗過天恩的滋味、於聖靈有分、嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能」指的就是經歷過上帝聖靈大能工作的人,他們的退後等於「把神的兒子重釘十字架,明明地羞辱他」讓他們失去繼續經驗基督十架之工的機會。

三、吃過屢次下的雨水
作者也用一個比喻來說明「就如一塊田地,吃過屢次下的雨水」,如果這塊地「生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福」,但若這塊地「長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒」。作者用很強烈的比喻來談到兩者的結局不同。

默想

我是否看重基督的十字架,不斷竭力追求,要在真道上不斷進步?或者我輕忽救恩,冷淡退後,幾乎要與救恩擦身而過?

回應

親愛的主:謝謝你,你是為我信心創始成終的主,幫助我的信心,不斷前進,經歷你全備的救恩與豐富。能跟隨到底。阿們!

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