下面就是作者的第三個警誡。第五章11-14是第三警誡的導入，第六章全章是警誡的內容。關於他真正要討論的麥基洗德，則要到第七章才出現。

 

一、竭力進到完全
首先，作者告訴新約的信徒，他們「應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步」，這讓我們想到如同學校的課程，一年級、二年級…，有一個次序，也有一個連續。「基督道理的開端」是一年級，「完全的地步」是畢業。這個過程要一步一步踏實完成。那第一步是什麼呢？作者列了一個課程表「懊悔死行、信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓」，用現代的話來講，就是：悔改認罪、信靠基督的救恩、接受洗禮、領受聖靈到接受差派進入使命、經歷主復活的生命活在我們心裡、活出將來可在審判台前交帳的生活。這其實就是一個基督徒生命成長的重要過程。作者說這只是「道理的開端」。

 

二、嚐過天恩滋味
接著就出現一個具爭議的問題了，到底蒙恩得救的人，可能失去他的救恩嗎？究竟我們是否一次得救，永遠得救，還是會「離棄道理，不能重新懊悔」因不夠追求而失去救恩？其實我認為作者並不是要回答這些問題，他一心要激勵基督徒向前奔跑，而不是要他們回顧後路。有哪一個老師會告訴學生只要60分就好呢？老師當然希望學生考得更好，哪裡會希望學生只追求低空飛過呢？因此我們先跳到第9節，看到他說「親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些」，他的意思是你們一定比這好太多啦。這裡所謂「蒙了光照、嘗過天恩的滋味、於聖靈有分、嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能」指的就是經歷過上帝聖靈大能工作的人，他們的退後等於「把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他」讓他們失去繼續經驗基督十架之工的機會。

 

三、吃過屢次下的雨水
作者也用一個比喻來說明「就如一塊田地，吃過屢次下的雨水」，如果這塊地「生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福」，但若這塊地「長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒」。作者用很強烈的比喻來談到兩者的結局不同。