2024-08-12 | 路得記四:1-四:4
禱讀: 得四1〜4
經文內容-
路得記4:1
波阿斯到了城門,坐在那裏,恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說:「某人哪,你來坐在這裏。」他就來坐下。
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路得記4:2
波阿斯又從本城的長老中揀選了十人,對他們說:「請你們坐在這裏。」他們就都坐下。
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路得記4:3
波阿斯對那至近的親屬說:「從摩押地回來的拿俄米,現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地;
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路得記4:4
我想當贖那塊地的是你,其次是我,以外再沒有別人了。你可以在這裏的人面前和我本國的長老面前說明,你若肯贖就贖,若不肯贖就告訴我。」那人回答說:「我肯贖。」
贖回的要求
一、神的時候
這章是《路得記》戲劇性的高潮,為了進行贖回拿俄米土地的事,波阿斯天亮後立刻著手辦理,城門口的廣場正是商業及法律事務進行的地方。當波阿斯到場坐在那裏,「恰巧」所說的那至近的親屬就經過。和合本的翻譯「恰巧」發生的另一處,就在路得記二章3節,路得一出去拾穗,就正巧進入波阿斯的田。從那一次初遇的「恰巧」,到這一次波阿斯已要為贖回路得而努力,多麼大的境遇變化,真是那麼巧合嗎?當然我們已經看見,上帝的手快速的在路得的生命中工作著。
二、聽證歷程
波阿斯進行的事需要長老作為中間人,既像法官又是能主持公道的見證人,因此有十位年長且有公信力的長老受邀聽證此事。波阿斯向這位至近親人解釋拿俄米要賣亡夫以利米勒的地,顯示拿俄米可能即使還有地,也因無力從中獲得收成而要被迫處理掉。而承購的第一優先權,按以色列的法律需由一位以利米勒的至近親屬來買,以致於地業不會流到其他的家族去。一般來說,這個親屬是有責任來買贖,但不是出於強迫,因此有道義責任的意味。
三、變數中的信心考驗
那人在得知有塊地是自家人的,盤算後也許基於商業財產利益,首肯要買。故事的高潮其實也在於有這個不在觀眾期待內的「程咬金」出現,更令人「失望」的是他竟願意買?這些在當初波阿斯說明事實的時候,就已是可能的結果,但仍令觀眾捏一把冷汗,未知故事結局的人,能不暗叫不妙嗎?這就顯出拿俄米要路得「安坐等候」一點也不容易,即使知道事情是上帝的帶領,卻不表示過程會一路平順,毫無攔阻。
默想
當我們走在神帶領的路上,我如何看待其中的彎曲攔阻?我會用什麼樣的態度來面對?
回應
神啊!「是時候」在你手中,「不是時候」也在你手中,求你使我的信心經過試驗就生忍耐、老練,便知你的愛與保守永不離開我。