最後這段，是保羅的結語與問安。顯示出他是何等愛加拉太的信徒。

 

一、親手寫給你們的字

在此保羅特別提到「請看我親手寫給你們的字是何等的大呢！」許多學者，因著前面保羅所提到的眼疾，說明很可能保羅的書信，是由他口授，別人代為撰寫。因此在此保羅特別自己寫幾個字或一段話，表明這真是他的書信，也向加拉太人，表達他愛他們的心。相對於此的，就是那些假教師，他們是「希圖外貌體面的人」，他們「勉強你們受割禮」，不是為了信徒的好處，而是想以儀文代替傳講十字架的信息，就不會引起猶太會堂的排斥「無非是怕自己為基督的十字架受逼迫」。

 

二、只誇耶穌基督的十字架

保羅形容這些人，並不願意為傳十字架的福音付上代價，如同保羅，一方面被會堂所拒，一方面也要面對外邦社會的排斥。但是他們卻企圖「藉著你們的肉體誇口」，他們想藉著成功遊說外邦信徒行割禮，而把這些人納入他們的「業績」，拆毀保羅工作的根基。

 

但是保羅並不以這些信徒為自己的誇口，他說「我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架」，對保羅而言，只有基督是他的榮耀，是他擁有的至寶。因為他的人生已因基督的十字架而翻轉「就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上」。保羅不再活在世界的權下，肉體的律下，是因為他靠著十字架已經與這些斷絕了，他只為基督而活，僅順聖靈而行。

 

三、要緊的是作新造的人

最後，保羅的結語是「受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人」。我們認為加拉太書是保羅第一封書信，許多日後呈現在其他書卷的概念，都首先出現在本書中。例如「因信稱義」出現於本卷，但到羅馬書中發揚光大；又如「新造的人」出現於此處，到林後時更加細述。

 

保羅最後的問安「凡照此理而行的，願平安、憐憫加給他們，和神的以色列民」。他也在此再次表現出對假教師的強烈反彈「從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。」最後是「弟兄們，願我主耶穌基督的恩常在你們心裏。阿們！」