《士師記》接續著約書亞的時代「約書亞死後，以色列人求問耶和華說：我們中間誰當首先上去攻擊迦南人，與他們爭戰？」約書亞的時代歷經三次重大的戰役，將迦南地大致底定，並且拈鬮為各支派分配了地業，現在正是各支派要起來奮勇爭戰，得著自己地業的時刻了。只是有的支派得著地業，有些則沒有。

 

一、猶大當先上去
當他們求問時「耶和華說：猶大當先上去，我已將那地交在他手中」。在十二個支派中，「猶大」一直都是最強盛的支派，他們人數最多，每次起行時，也都是為首的支派，現在在得地業上，也是當仁不讓，特別是「迦勒」的家族，在其中影響甚大。他們的地業與「西緬」相連，位於迦南的最南端。於是「猶大」首先勝過當地的王「亞多尼比色」，這個王說曾經「有七十個王，手腳的大拇指都被我砍斷，在我桌子底下拾取零碎食物」，可見是個厲害又殘暴的君王。

 

二、猶大攻打耶路撒冷
「猶大」人將「亞多尼比色」帶到「耶路撒冷」處死，因此他很可能就是當時耶路撒冷的君王，他們接著攻取了「耶路撒冷」。但似乎「猶大」支派還是以「迦勒」當年攻打下來的「希伯崙」為中心，因為下面的記載都以「希伯崙」為中心。「希伯崙」原本被高大的亞衲族所佔據，有三個高大的族長「示篩、亞希幔、撻買」，卻被「迦勒」攻取。

 

三、俄陀聶奪取了底璧
「希伯崙」對「猶大」支派而言是重要的，因此它旁邊的「底璧」也相對重要。甚至「迦勒」要徵求一位勇士攻取那地「迦勒說：誰能攻打基列西弗( 底璧)，將城奪取，我就把我女兒押撒給他為妻。」果然他族中的子姪輩「俄陀聶」英勇奪得城池與美人。「迦勒」之女「押撒」則大膽的向父親求了「上泉下泉」，從此以色列的南部完全底定，「俄陀聶」日後也成為以色列的第一任士師。

之後「猶大」支派也與「西緬」支派共同奪取南部的「何珥瑪」。「猶大」支派自己又回頭攻取了「迦薩…亞實基倫…以革倫」等沿海的城市。只是因著平原的居民有「鐵車」而無法盡其功，這有鐵車的民族很可能就是日後的非利士人。「猶大」支派可以說是所有支派中得地業最完整的支派「耶和華與猶大同在，猶大就趕出山地的居民」，而其他支派都「沒有趕出」當地居民。