「參孫」的人生使命是「拯救以色列人脫離非利士人的手」，而他的一生也與「非利士人」糾纏不清。

 

一、參孫喜悅亭拿女子
「亭拿」這個地方原屬但支派，後被非利士人佔據。「參孫」去到這裡，看上當地女子，要求父母為他提親。以色列人一向禁止與外邦人通婚，身為一個拿細耳人，不但未分別自己，反而積極與敵對的外邦通婚，可見「參孫」並沒有珍惜他拿細耳人的身份。父母也對他無奈，也許父母認為這個孩子的出生很特殊，因此對他寵愛有加，但並未將信仰傳承給他。從後面他前去迎娶時，只有他父親相陪，完全沒有族人作伴郎，而是由非利士人作他的「陪伴」，可見這事並不容於族人。但他的錯誤，上帝也能使用，要藉此「攻擊非利士人」。

 

二、參孫取死獅腹中的蜜吃
「參孫」再一次輕忽他的拿細耳人身份，是他前往亭拿的路上。前一次去，他因「耶和華的靈大大感動」，徒手擊殺「一隻少壯獅子」，這並不是他首次感受到他自己超然的力量，但他從未善用。再一次他經過那裡時，見「有一群蜂子和蜜在死獅之內」，他就取「死獅之內」的蜂蜜而食。在這件事上，他違反了拿細耳人「一切不潔之物也不可吃」的禁令，再次看到他無視於他拿細耳人身份。

 

三、參孫的謎語
接下去我們會看到一個自負神力，百無聊賴的青年，玩弄著他自己的人生。他在婚筵上，以死獅取蜜作為謎題「吃的從吃者出來；甜的從強者出來」，要妻子方面派來陪伴的三十個人回答，答出「我就給你們三十件裡衣，三十套衣裳」，答不出「你們就給我三十件裡衣，三十套衣裳」。坦白講這種特定答案的題目，誰答得出來，因此這些人慫恿參孫之妻哄騙參孫以求答案。果然在不斷哭求之下，參孫告訴他的妻，而那些人也答以「有甚麼比蜜還甜呢？有甚麼比獅子還強呢？」參孫知道一定是非利士的妻出賣了他「你們若非用我的母牛犢耕地，就猜不出我謎語的意思來。」

最後的結局是參孫憤而離去「下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人」，「亞實基倫」也是非利士的城邑，等於他奪了非利士人之物給非利士人。同時他氣得回家去了「參孫的妻便歸了參孫的陪伴」。這是一段如同兒戲的婚姻。