接下去「參孫」的人生，摻雜著混亂與得勝，上帝賜他的神力使他屢屢得勝敵人，但是他混亂的性格，卻使他的人生充滿混亂。

 

一、參孫去看他的妻
參孫在氣消之後，決定「帶著一隻山羊羔去看他的妻」，卻被岳父攔住「我估定你是極其恨他，因此我將他給了你的陪伴」，其實參孫的陰晴不定，使人與他相處時，往往不知所從。岳父怕觸怒他，就提議「他的妹子不是比他還美麗麼？你可以娶來代替他罷！」這使參孫更加怒不可遏「這回我加害於非利士人不算有罪」。下面的事也只有他這樣無哩頭的人會作「捉了三百隻狐狸，將狐狸尾巴一對一對地捆上，將火把捆在兩條尾巴中間，點著火把…將堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。」非利士人豈肯善罷干休，他們也「用火燒了婦人和他的父親」，參孫再報復回來「大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了」。之後，參孫不再回家「住在以坦磐的穴內」，想必這樣的人生轉折，使他與人疏離，成了一個自我放逐的人。

 

二、參孫以驢腮骨殺一千人
這時非利士人反轉去攻擊「猶大」支派，要他們交出參孫。於是「三千猶大人」來到洞穴要綑綁參孫。參孫容許猶大人綑綁他，只要他們「應承你們自己不害死我」，猶大人綑綁著參孫交給非利士人「非利士人都迎著喧嚷」，這時「耶和華的靈大大感動參孫」，他臂上的繩就像火燒的麻一樣「脫落下來」。他伸手拾起「一塊未乾的驢腮骨…用以擊殺一千人」。「未乾的驢腮骨」也是死屍，是不潔之物，參孫的人生就這樣摻雜著神力與不潔。

 

三、參孫作以色列士師二十年
他將「驢腮骨」拋出，當地便被稱為「拉末利希」，就是「腮骨堆」之意。他向上帝求告「你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢？」利希的窪處就裂開，水從其中湧出，這泉水就被稱為「隱哈歌利」，就是「求告者之泉」。參孫的人生跌宕起伏，功過參半。

因著他的功績，他成為以色列第十二任士師，共「二十年」，但這二十年非利士人仍然「轄制以色列人」，這場仗尚未打完。