本章還是以「那時，以色列中沒有王」開始，而「但」支派「尋地居住…他們還沒有在以色列支派中得地為業。」雅各當年為但祝福時說「但必判斷他的民，作以色列支派之一。」果然參孫成為以色列的士師，但是由於他的不穩定，但支派並沒有因他而得著該有的地業。然而他也說「但必作道上的蛇，路中的虺，咬傷馬蹄，使騎馬的墜落於後。」( 創四九16-17)顯然他們會給他人帶來危險與災難。

 

一、但支派求問少年利未人
「但」支派原本該得的地業在海岸約帕一帶，但是因為鄰界非利士，讓他們長期受擾，因此他們「打發五個勇士」去尋找可居之地。他們出去的時候，路經以法蓮米迦的家，遇見那少年利未人，他們就請他為他們「求問神，使我們知道所行的道路通達不通達」，這少年人雖是非法居於祭司之位，卻大喇喇的回答他們「你們可以平平安安地去，你們所行的道路是在耶和華面前的。」

 

二、但支派牽往拉億
「但」支派的探子往北走，一直走到最北端「拉億」，當地人並沒有王國或強權轄管他們，「但」人認為他們可以無須爭戰就取得當地，因此回來告知族人，但支派因而丟棄了上帝賜予他們的地業，遷往北方。之後，以色列人常說「從但到別示巴」，意指從最北到最南。

 

三、但支派強行帶走米迦的神像與祭司
在北行的路上，他們再次經過米迦之家，他們同時裹脅了那個少年利未人，「不要作聲…跟我們去罷！你作一家的祭司好呢？還是作以色列一族一支派的祭司好呢？」少年利未人「心裡喜悅，便拿著以弗得和家中的神像，並雕刻的像」和他們一起走了。

「但」支派搶奪了「拉億」人的地，在那裡修城命名為「但」。他們不但棄絕了應許的地業，同時也陷入偶像的網羅，他們是信仰上最早失落的一個支派。如今我們到以色列最北去旅行，還會來到此處，看見高大的異教祭壇。

至此，我們已經看到「以法蓮、利未、但」三個支派都出了問題。