2024-12-27 | 約翰福音六:1-六:15

禱讀: 約翰六1-15

經文內容
  • 約翰福音6:1

    這事以後,耶穌渡過加利利海,就是提比哩亞海。

  • 約翰福音6:2

    有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟,就跟隨他。

  • 約翰福音6:3

    耶穌上了山,和門徒一同坐在那裏。

  • 約翰福音6:4

    那時猶太人的逾越節近了。

  • 約翰福音6:5

    耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:「我們從哪裏買餅叫這些人吃呢?」

  • 約翰福音6:6

    (他說這話是要試驗腓力;他自己原知道要怎樣行。)

  • 約翰福音6:7

    腓力回答說:「就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點也是不夠的。」

  • 約翰福音6:8

    有一個門徒,就是西門‧彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:

  • 約翰福音6:9

    「在這裏有一個孩童,帶着五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人還算甚麼呢?」

  • 約翰福音6:10

    耶穌說:「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。

  • 約翰福音6:11

    耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐着的人;分魚也是這樣,都隨着他們所要的。

  • 約翰福音6:12

    他們吃飽了,耶穌對門徒說:「把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。」

  • 約翰福音6:13

    他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。

  • 約翰福音6:14

    眾人看見耶穌所行的神蹟,就說:「這真是那要到世間來的先知!」

  • 約翰福音6:15

    耶穌既知道眾人要來強逼他作王,就獨自又退到山上去了。

眾人看見耶穌所行的神蹟

這是約翰福音所特意記載耶穌所行的第四個神蹟,約翰特別指出是在『逾越節』,也為下面『耶穌是生命的糧』的論述舖路。耶穌成為逾越節神所賜的糧食。

 

眾人看見他所行的神蹟

在這段中『眾人看見他所行的神蹟』共在2 節與14 節出現兩次,一次在五餅二魚神蹟之前,一次是之後,都說明這些人的跟隨與擁戴是出於神蹟,但後面耶穌也談到他們對神蹟作的回應是錯誤的。

 

他原知道要怎樣行

這個事件在太、可、路三卷福音書都有記載,可見這是耶穌生平中一個重要的事件,但唯有約翰福音是以『耶穌才是生命的糧』的角度來談它。在舊約以色列人經歷神從天上賜糧給他們吃,此處約翰的記載也有提示耶穌的作為正是神作為的意思。耶穌的神蹟都帶著神行走過的記號。耶穌看見許多人饑餓,他也『知道要怎樣行』,但他卻把這個問題交給門徒,二個門徒的反應都顯示出對他就是神子,可行一切神所行的事,並不明白。

 

都隨著他們所要的

出埃及記十六章第一次提到嗎哪,以色列百姓在曠野的食物,16-18 節提到『要按各人的飯量收取』,多收的後來也沒有多,少收的後來也沒有缺,神是按著他們的需要供應他們。在此處我們看見相同的記號,神是按著他們的需要供應他們。這是神的記號,是神的作為。然而百姓看見後的反應是錯的,他們的注意力集中在『吃餅得飽』,而企圖擁戴耶穌為王,那是耶穌拒絕的。不要忘記這些正是他在受試探時所已經拒絕的。

默想

我可以在每次神的作為中更認識祂,並正確的反應嗎﹖或者我的興趣停留在事情的表面﹖

回應

親愛的主,你作了神的作為,為要叫人信你是父差來的,且因信得生命。而人們的興趣仍停留在神蹟的表相上,幫助今天你的教會尊重你的作為,明白你作為的目的,不叫我們只為吃餅得飽。

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