2025-01-09 | 約翰福音七:45-七:52
禱讀: 約翰七45-52
經文內容-
約翰福音7:45
差役回到祭司長和法利賽人那裏。他們對差役說:「你們為甚麼沒有帶他來呢?」
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約翰福音7:46
差役回答說:「從來沒有像他這樣說話的!」
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約翰福音7:47
法利賽人說:「你們也受了迷惑嗎?
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約翰福音7:48
官長或是法利賽人豈有信他的呢?
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約翰福音7:49
但這些不明白律法的百姓是被咒詛的!」
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約翰福音7:50
內中有尼哥德慕,就是從前去見耶穌的,對他們說:
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約翰福音7:51
「不先聽本人的口供,不知道他所做的事,難道我們的律法還定他的罪嗎?」
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約翰福音7:52
他們回答說:「你也是出於加利利嗎?你且去查考,就可知道加利利沒有出過先知。」
沒有像他這樣說話的
約翰在此將人們心持二意,拿不定主意的情況描繪得很清楚。
差役的困惑
差役是殿役,被祭司長差去捉拿耶穌,但因為耶穌所說的話,令他敬畏,也令他神往,太七29 說『眾人都希奇他的教訓,因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。』
祭司長法利賽人的惡意
自此很明顯的看出這二者的惡意。通常祭司長與法利賽人是很少意見相同的,但此時,法利賽人為了要除滅耶穌,不惜與祭司的勢力結合。法利賽人指責耶穌干犯律法,祭司長指責耶穌干犯聖殿。他們共同利用聖殿的勢力來捉拿除滅耶穌。
尼哥底母的辯解
尼哥底母之前被稱為猶太人的官,他也是法利賽人,很可能他是七十議會中的一員。此時他為耶穌辯解,指明法利賽人與祭司長所作的不合律法,因為猶太律法對控告與定罪有一定的程序,然而此時他們卻跳過這些程序而施加謀害。但他也被法利賽人與祭司長斥責,他們抓著耶穌的出身,否認他是彌賽亞。然而正如前一天所說的,耶穌由他所作的事的記號,已顯明是神親自所為。
默想
默想耶穌被拒絕、被質疑、被迫害。
回應
親愛的主,每一次想到你的被誤解,被傷害,被人刻意的扭曲,就再一次明白這世界的勢力,向著你的反彈是何等厲害。有時這反彈也出現在你兒女的身上,因此幫助我們不驚訝所遭遇的難處,而視作與你一同經受苦難。