亞拿的夜間審問，算是預審，正式的審問必須在白天公會中審理。馬太與馬可將二者合併，路加則著重白天的正式審問。約翰如前所說，他詳細記錄這非正式的夜間審問，乃因他是目擊證人。

 

以他的門徒與他的教訓盤問他

在猶太人的審問中，必須由他人口中的見證來定罪一個人，而非以陷人入罪的方式來訊問這人的口供，因此亞拿的訊問不合法。耶穌要求他去問聽過的人。在此我們注意到一點，亞拿提到耶穌的門徒，我們不知當彼得聽見的時候，會不會直覺地往後面的黑暗中退一步，以免被發現，畢竟他也是個扎眼的人。耶穌卻不曾提到關於門徒的任何一件事，也不曾叫彼得約翰出來為他對質，用另一種說法，我們可以說，耶穌沒有出賣他們。

 

我從來是明明的對世人說話

耶穌的答辯是，人可以由他公開的講論中來控告他，他並沒有什麼私下煽動的言論。事實上，耶穌的確是將該告訴世人的話，都說完了。

 

我若說的是

耶穌在這審訊中的每一句話，都合乎律法，他也提醒人應遵律法來審訊他。當然最後在日間的公會中，耶穌在他們屢尋不到證據之後，坦承自己是神的兒子。其實他說的都是『是的』，都是真的，但這『是的』、『真的』的話，卻成為他定罪的原因。

 

彼得又不承認

耶穌說的都是是的，亞拿的問訊不合法，差役的責打不合法，彼得的三個『我不是』也都是假的。這是真理與虛假對立的一夜。