2025-04-02 | 創世記二十一:1-二十一:34
禱讀: 創二一1-21
經文內容-
創世記21:1
耶和華按着先前的話眷顧撒拉,便照他所說的給撒拉成就。
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創世記21:2
當亞伯拉罕年老的時候,撒拉懷了孕;到 神所說的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。
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創世記21:3
亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。
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創世記21:4
以撒生下來第八日,亞伯拉罕照着 神所吩咐的,給以撒行了割禮。
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創世記21:5
他兒子以撒生的時候,亞伯拉罕年一百歲。
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創世記21:6
撒拉說:「 神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑」;
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創世記21:7
又說:「誰能預先對亞伯拉罕說『撒拉要乳養嬰孩』呢?因為在他年老的時候,我給他生了一個兒子。」
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創世記21:8
孩子漸長,就斷了奶。以撒斷奶的日子,亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。
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創世記21:9
當時,撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑,
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創世記21:10
就對亞伯拉罕說:「你把這使女和她兒子趕出去!因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。」
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創世記21:11
亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。
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創世記21:12
神對亞伯拉罕說:「你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話,你都該聽從;因為從以撒生的,才要稱為你的後裔。
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創世記21:13
至於使女的兒子,我也必使他的後裔成立一國,因為他是你所生的。」
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創世記21:14
亞伯拉罕清早起來,拿餅和一皮袋水,給了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交給她,打發她走。夏甲就走了,在別是巴的曠野走迷了路。
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創世記21:15
皮袋的水用盡了,夏甲就把孩子撇在小樹底下,
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創世記21:16
自己走開約有一箭之遠,相對而坐,說:「我不忍見孩子死」,就相對而坐,放聲大哭。
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創世記21:17
神聽見童子的聲音; 神的使者從天上呼叫夏甲說:「夏甲,你為何這樣呢?不要害怕, 神已經聽見童子的聲音了。
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創世記21:18
起來!把童子抱在懷中(懷:原文是手),我必使他的後裔成為大國。」
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創世記21:19
神使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井,便去將皮袋盛滿了水,給童子喝。
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創世記21:20
神保佑童子,他就漸長,住在曠野,成了弓箭手。
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創世記21:21
他住在巴蘭的曠野;他母親從埃及地給他娶了一個妻子。
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創世記21:22
當那時候,亞比米勒同他軍長非各對亞伯拉罕說:「凡你所行的事都有 神的保佑。
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創世記21:23
我願你如今在這裏指着 神對我起誓,不要欺負我與我的兒子,並我的子孫。我怎樣厚待了你,你也要照樣厚待我與你所寄居這地的民。」
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創世記21:24
亞伯拉罕說:「我情願起誓。」
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創世記21:25
從前,亞比米勒的僕人霸佔了一口水井,亞伯拉罕為這事指責亞比米勒。
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創世記21:26
亞比米勒說:「誰做這事,我不知道,你也沒有告訴我,今日我才聽見了。」
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創世記21:27
亞伯拉罕把羊和牛給了亞比米勒,二人就彼此立約。
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創世記21:28
亞伯拉罕把七隻母羊羔另放在一處。
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創世記21:29
亞比米勒問亞伯拉罕說:「你把這七隻母羊羔另放在一處,是甚麼意思呢?」
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創世記21:30
他說:「你要從我手裏受這七隻母羊羔,作我挖這口井的證據。」
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創世記21:31
所以他給那地方起名叫別是巴(就是盟誓的井的意思),因為他們二人在那裏起了誓。
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創世記21:32
他們在別是巴立了約,亞比米勒就同他軍長非各起身回非利士地去了。
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創世記21:33
亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂絲柳樹,又在那裏求告耶和華-永生 神的名。
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創世記21:34
亞伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。
耶和華眷顧撒拉
當危機過後,一切又重回上帝引導的正軌,在日子滿足的時候,撒拉生下以撒,一個叫人喜笑的應許之子。
一、上帝使我喜笑
當亞伯拉罕一百歲,撒拉九十歲時,上帝的應許終於成就,這離亞伯拉罕首次聽見上帝應許他有後裔以來,已經二十五年過去了。二十五年前亞伯拉罕離開哈蘭,來到示劍,上帝應許他「我要把這地賜給你的後裔。」(創十二7)二十五年以來,這對夫婦經歷行旅之苦,成為寄居的人,被排斥、被欺壓,也曾用自己的方法謀求生子,最終他們漸漸進入上帝的心意與法則。九十九歲時,當上帝告知亞伯拉罕,撒拉將要生子時,他「俯伏在地喜笑」(十七17);當上帝造訪他們,告知明年將生一子時,撒拉也「心裏暗笑」(十八12)。現在當以撒生出時,這個孩子使撒拉說「神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑」,這是一個讓人喜笑的孩子,他的名字就與喜笑有關。
二、上帝使夏甲眼睛明亮
然而,當以撒斷奶時,撒拉看見以實瑪利「戲笑」,這字雖與喜笑同字根,但往往有嘲弄或玩笑的意味。顯然已經成為童子的以實瑪利對以撒造成了威脅。撒拉要求驅趕夏甲與她的兒子「這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業」,這讓亞伯拉罕「憂愁」。上帝指示亞伯拉罕放手,一方面認定「從以撒生的,才要稱為你的後裔」,這是彌賽亞的家譜。另一方面信任上帝「使女的兒子,我也必使他的後裔成立一國,因為他是你所生的」。以實瑪利並未被放棄,上帝不但在曠野中眷顧他,賜下水井,成為大族,同時,日後由以撒所生的彌賽亞,同時也是以實瑪利後裔的救主。上帝的救恩出於以色列,但卻是為普世百姓所預備的。
三、在別是巴立約
此處我們看到基拉耳人再次登場,他們看到「凡你所行的事都有神的保佑」,因此懇求與亞伯拉罕立約,彼此不相傷。水井在當時是活命的重要資產,許多民族為井相爭,亞伯拉罕在別是巴挖出井水,稱此為「盟約之井」,止息紛爭。屬上帝子民的生命,不是靠爭競、比較,而是以像上帝的生命,得著上帝的賜福。
默想
我是否在等候多年之後,得到主應許的成就,而讓我更深認識主是信實的?我是否在與人的界限上劃得清楚,不侵犯他人的權益,但也合理的保護自己的權益?我是否不靠爭競,而倚靠主的賜福?
回應
親愛的主:謝謝你在時候滿足時成就你的應許,讓我們喜樂滿溢。讓我認識你的信實,繼續在人生許多無法掌握的部分,全心倚靠主。謝謝你在他人與我們之間劃下正確的界限,讓我們不侵犯別人,但也被保障自己的權益。賜給我足夠的祝福,讓我也成為他人的祝福。阿們!
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