本篇是大衛的個人哀歌，全篇出現最多的是「求你不要叫我羞愧」，一共三次。也多次求主「赦免我的罪」，因此很可能不是大衛年輕時逃躲掃羅時的作品，而是中年之後，屢次得罪上帝之後，自覺「我的罪重大」，尋求上帝憐憫與赦罪之詩。

 

一、求你不要叫我羞愧

本段不斷的提到「羞愧」。首先是在仇敵的「誇勝」之下，詩人因著「素來倚靠」，因此求「不要叫我羞愧」。其次是詩人宣告「凡等候你的必不羞愧」。最後他說到他的敵人「那無故行奸詐的必要羞愧」。之後，詩人尋求上帝的指引「求你將你的道指示我，將你的路教訓我！」他深信走在上帝指引的道路上，就不至於羞愧。他也認明上帝的道路就是「真理」的道路，因此他說「我終日等候你」。這裡的「等候」與第3 節「凡等候你的必不羞愧」作了連結，等候上帝的教導與引導，走在真理之路上，必不致羞愧。

 

二、求你記念你的憐憫與慈愛

第二段中最核心的概念就是「赦免我的罪」，一共提到三次(7,11,18)。首先詩人訴求上帝「求你記念你的憐憫和慈愛，因為這是亙古以來所常有的」。正因為上帝的慈愛憐憫永不斷絕，也因為上帝樂於「指示罪人走正路」，因此詩人呼籲「求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯」。其次詩人訴求上帝必然讓「敬畏耶和華…必安然居住…承受地土」，因此他呼籲「求你因你的名赦免我的罪，因為我的罪重大」。最後詩人訴求自己的困苦急需搭救「我是孤獨困苦…求你救我脫離我的禍患」，再次呼籲「赦免我一切的罪」。因為他知道一切福樂都始於與上帝和好，未得赦免的生命，是無法享受「安然居住…承受地土」的。

 

三、求你察看我的仇敵

最後，詩人再次提到了他的仇敵「求你察看我的仇敵」，他們不但「人多」，並且「痛痛地恨我」。因此詩人說「因為我投靠你…因為我等候你」，求上帝「保護我…搭救我…願純全、正直保守我」，以至他可以「不致羞愧」。再次回到了「凡等候你的必不羞愧」的主題。

 

詩篇結束時，大衛將他個人的經驗推向集體的經驗，為他的國家禱告「神啊，求你救贖以色列脫離他一切的愁苦」。