詩篇八五篇是一首集體哀歌，作者「可拉後裔」具有利未人的身份，他呼求上帝紀念祂昔日對以色列的「赦免」，承諾在今日的困境中，要引導百姓「聽神耶和華所說的話」，好經歷上帝盟約中的「慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親」。

 

一、你已經向你的地施恩

首先詩人回溯過去「耶和華啊，你已經向你的地施恩，救回被擄的雅各」，在歷史中，雖然以色列也曾悖逆引致上帝的怒氣，但一旦他們回轉，上帝就「赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯」，因此面對現在百姓得罪上帝的真實，詩人求上帝如同過往一樣恩待他們。

 

二、使我們得見你的慈愛

接著詩人就說明他們現在的光景「你要向我們發怒到永遠嗎？你要將你的怒氣延留到萬代嗎？」可見如今必定是他們惹動上帝的怒氣，使國家遭災。 詩人哀求上帝「你不再將我們救活，使你的百姓靠你歡喜嗎？」他承諾要帶領百姓悔改回轉「拯救我們的　神啊，求你使我們回轉，叫你的惱恨向我們止息」，在他們回轉之後「求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給我們。」

 

三、耶和華必將好處賜給我們

此時詩人想到上帝與他們所立的約，祂曾經在與他們立西乃之約時「應許將平安賜給他的百姓」，但是這個平安之約的前提是，百姓必須「聽神耶和華所說的話」，以及「不可再轉去妄行」。因此詩人承諾要把百姓帶回這個盟約之中。當百姓回到約中的時候「他的救恩誠然與敬畏他的人相近，叫榮耀住在我們的地上」，上帝就顯出祂的榮耀，與百姓同住。就如同出埃及時一樣，上帝以榮光充滿會幕，以雲火柱引他們前行，這都是上帝榮耀同住的記號。當上帝的同住臨到，就會發生「慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親」，百姓在地上行出「誠實與公義」，上帝賜下「慈愛和平安」。不但社會恢復次序，土地也重蒙賜福「我們的地也要多出土產」。這就是上帝恢復他公義的治理在大地之上「公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路」。