2025-09-30 | 啟示錄十三:11-十三:15
禱讀: 啓十三11-15
經文內容-
啟示錄13:11
我又看見另有一個獸從地中上來,有兩角如同羊羔,說話好像龍。
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啟示錄13:12
牠在頭一個獸面前,施行頭一個獸所有的權柄,並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。
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啟示錄13:13
又行大奇事,甚至在人面前,叫火從天降在地上。
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啟示錄13:14
牠因賜給牠權柄在獸面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,說:「要給那受刀傷還活着的獸作個像。」
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啟示錄13:15
又有權柄賜給牠,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。
另一個獸有兩角如同羊羔
現在我們看見第二個獸,就是從地上來的。
另一獸從地中上來
我們注意到第一獸來自海上,第二獸則從地中上來,牠的權柄出於地。第二獸有一些特癥,就是『兩角如同羊羔』『說話好像龍』。從『說話好像龍』我們得知,牠與第一獸一樣,是龍─撒但的工具。而『兩角如羔羊』則仿冒基督的形貌。在第十九20節直接稱第二獸為『假先知』,以及是『迷惑受獸印記和拜獸像之人的』,這在約翰的時代,明顯是指當時的『帝王崇拜』。
叫世人拜第一獸
我們知道在當時『帝王崇拜』是很嚴重的,帝國容許人拜他們自己各地的神明,只要他們稱帝王為『主』,向帝王的像下拜,他們就可以擁有良好人民的一切權利,反之則否。基督徒因為在當時要堅持唯獨『基督是主』,不向帝王的像下拜而倍受逼迫。第二獸就是假先知,就是宗教勢力,虛假的宗教勢力,牠所作的是『給第一獸作個像』,並且叫人拜牠。
能行奇事
第二獸的特癥還有一點就是『能行奇事』,用以迷惑百姓。有解經家認為龍─獸─獸,是仿冒的三位一體,龍針對聖父的權柄,第一獸針對聖子基督的死裏復活,第二獸行奇事針對聖靈如今仍運行作奇妙工作的景況,這假冒的三位一體來迷惑地上的人,不拜神而拜獸,間接就是拜龍。
在今天的世代,我們不但仍然看見被轄制在撒但權下的政權,同時我們也看見許多假宗教來迷惑人,它也許不以帝王崇拜的方式彰顯,但是太多錯謬怪異的假宗教導致世人不認識真神,有時候假宗教也與國家權勢相結合。這段經文讓我們知道,在這些現象的背後,真正的權勢是撒但,牠以這些有形的政權與假宗教來迷惑人,不認識真神,轉而拜牠。
默想
默想在世界權勢,與假宗教背後的勢力就是撒但,想到我們在大陸的同胞活在政權轄制之下,我們在台灣的同胞活在假宗教的迷惑之下,求主在我們的全族作釋放的工作,不叫我們服在龍的權下,而將權柄、榮耀、國度都歸給唯一的真神。
回應
主,赦免我們的國家族群不認識你,赦免我們的自私、貪婪、妄權與迷信,救我們脫離仇敵的欺哄,將真理傳遍,讓我們的百姓真認識你,而成為有福的國家,也成為萬國祝福之源。
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