2025-10-23 | 啟示錄二十:1-二十:6
禱讀: 啓廿1-6
經文內容-
啟示錄20:1
我又看見一位天使從天降下,手裏拿着無底坑的鑰匙和一條大鍊子。
-
啟示錄20:2
他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把牠捆綁一千年,
-
啟示錄20:3
扔在無底坑裏,將無底坑關閉,用印封上,使牠不得再迷惑列國。等到那一千年完了,以後必須暫時釋放牠。
-
啟示錄20:4
我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為 神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。
-
啟示錄20:5
這是頭一次的復活。(其餘的死人還沒有復活,直等那一千年完了。)
-
啟示錄20:6
在頭一次復活有分的有福了,聖潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作 神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。
與基督一同作王一千年
在這裏我們看見撒但被捆綁的一千年,與教會與基督一同作王的一千年。究竟這一千年是什麼樣的光景呢﹖首先我們必須先來看看一千年的意義。許多解經家稱這撒但被捆綁,信徒與基督同作王的一千年為千禧年,並認為它是有形的一千年。然而若要與啟示錄其他有關年代日期的解經法相一致,我們就很難說這一千年是照著字面的意思,就是一千年。在啟示錄中一般處理數字的方式都不是按照字面,比方說三年半,這並不是真正的三年半,而是指一段不確定的期間(三是確定的,三年半表不確定),又如士每拿教會將受苦十日,也是指一段不短的日子,十四萬四千人是表示完全的完全,所有被救贖的人。若要與這些數字的解釋法平行,我們就必須理解一千年也是指著一段長而完整的日子,而非真正的一千年。如果這樣解釋,十九章基督得勝再來與廿章的千年就沒有時序上的問題,廿章的千年是重述基督第一次來到與第二次來臨的中介時期,也就是教會在地上傳福音的時期。
捆綁那龍一千年
現在我們看見仇敵撒但被從天而來的力量拘禁,牠就是那龍,是驅使獸與淫婦逼迫教會抵擋神的,牠是古蛇,就是迷惑先祖夏娃的,牠也被稱為撒但,就是敵對控告弟兄的。這一個與神為仇的勢力被神捆綁,被拘禁在無底坑中,這是表示在教會傳福音的期間,仇敵不能迷惑列邦,牠的權勢受到拘束限制,使得福音在基督第一次與第二次來之間,得以傳開。
與基督一同作王一千年
就在這同時,在天上,肉身已死的信徒經歷與基督一同掌權作王的經驗。很明顯的4節提及的寶座是在天上,凡在世跟隨基督至死忠心的信徒,在肉身結束後,都經歷與基督同在,且與基督一同掌權的經驗。
這是頭一次的復活
對這些肉身已死的信徒而言,他們被稱為與頭一次的復活有分,這頭一次的復活即指他們活在神面前的光景,他們有許多是殉道的,在人看來他們是死的,在神看來他們卻是活的。他們不再經歷第二次的死,意即他們永不會與神隔絕。而不信者則必須經歷一次肉身的死,又面對永遠不能活在神面前的永死(即所謂第二次死),同時不但不能活在神面前,更不可能與基督一同掌權作王。
約翰描述了地上撒但勢力的被拘束,以及天上殉道者與基督同作王的這段時期。這段時期就是教會在地上傳福音的時期,也就是我們現在所經歷的時期。
默想
默想在基督第一次與第二次來之間,仇敵的勢力受到拘禁,使教會得以在地上傳福音給列國。牠的勢力在十字架上已受到致命的一擊,決定了牠的潰敗,如今牠的力量受到拘禁,使教會在地上可以遍傳福音。
回應
主啊,我們謝謝你在十架上擊敗仇敵,牠的勢力受到拘禁,我們在世上便有機會傳福音給萬邦。我們也謝謝你那所有死在基督裏的信徒,如今都在天上與你一同作王掌權,給我們極大的盼望,不懼怕在傳福音過程中所遭遇的患難。
靈修搜尋
